قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

ما يستباح بالتيمم

ويتيمم للخسوف بالخسوف ، وللاستسقاء بالاجتماع في الصحراء ،

وللفائتة بذكرها ، ولو تيمم لفائتة ضحوة جاز أن يؤدي الظهر في أول الوقت

على إشكال .

ولا يشترط طهارة البدن عن النجاسة ، فلو تيمم وعلى بدنه نجاسة جاز .

ولا يعيد ما صلاه بالتيمم في سفر أو حضر ، تعمد الجنابة أو لا ، منعه

زحام الجمعة أو لا ، تعذر عليه إزالة النجاسة عن بدنه أو لا .

ويستباح به كلما يستباح بالمائية ، وينقضه نواقضها ، والتمكن من

استعمال الماء ، فلو وجده قبل الشروع بطل فإن عدم استأنف ، ولو وجده

بعد التلبس بتكبيرة الإحرام استمر وهل له العدول إلى النفل ؟ الأقرب

ذلك ، ولو كان في نافلة استمر ندبا فإن فقد بعده ففي النقض نظر .

وفي تنزل ( 1 ) الصلاة على الميت منزلة التكبير نظر ، فإن أوجبنا الغسل

ففي إعادة الصلاة إشكال .

ويجمع بين الفرائض بتيمم واحد ، ولو تيمم ندبا لنافلة دخل به في

الفريضة .

ما يستباح بالتيمم

ويستحب تخصيص الجنب بالماء المباح أو المبذول ، وييمم الميت

ويتيمم المحدث ، ولو انتهوا إلى ماء مباح واستووا في إثبات اليد فالملك لهم ،

( 1 ) في المطبوع : " تنزيل " .