قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

كيفية تطهير القليل والكثير

فصل في الماء المستعمل وأحكامه

الفصل الثالث : في المستعمل

أما ماء الوضوء فإنه طاهر مطهر ، وكذا فضلته ( 1 ) وفضلة الغسل .

وأما ماء الغسل من الحدث الأكبر فإنه طاهر إجماعا ، ومطهر على

الأصح .

والمستعمل في غسل النجاسة : نجس وإن لم يتغير بالنجاسة ، عدا ماء

الاستنجاء فإنه طاهر مطهر ما لم يتغير بالنجاسة أو يقع على نجاسة خارجة .

والمستعمل في الأغسال المندوبة مطهر إجماعا .

ويكره الطهارة بالمشمس في الآنية ، وتغسيل الميت بالمسخن بالنار إلا

مع الحاجة .

وغسالة الحمام لا يجوز استعمالها إلا مع العلم بخلوها من النجاسة .

والمتخلف في الثوب بعد عصره : طاهر فإن انفصل فهو نجس .

فصل في تطهير المياه النجسة

الفصل الرابع : في تطهير المياه النجسة

كيفية تطهير القليل والكثير

أما القليل فإنما يطهر بإلقاء كر دفعة عليه ، لا بإتمامه كرا - على الأصح -

ولا بالنبع من تحته .

وأما الكثير فإنما يطهر بذلك إن زال التغير ، وإلا وجب إلقاء كر آخر فإن

زال وإلا فآخر وهكذا ، ولا يطهر بزوال التغير من نفسه ولا بتصفيق الرياح ولا

بوقوع ( 2 ) أجسام طاهرة فيه غير الماء ، فيكفي الكر وإن لم يزل به ( 3 ) لو كان ، ولو

( 1 ) ماء الوضوء هو المنفصل من الأعضاء حال التوضؤ أو بعده ، ويسمى ب‍ " الغسالة " ، و " الفضلة " : بقية الماء القليل الذي توضأ - أو اغتسل - به . ( 2 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ الأربع : " أو بتصفيق الرياح أو بوقوع " . ( 3 ) في ( ب ) : " وإن لم يزل التغير به لو كان " .