قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

وصاياه وآثاره

ومنها قوله في إجازته للسيد مهنا بن سنان : ولما كان امتثال من تجب طاعته ،

وتحرم مخالفته وتفرض من الأمور اللازمة والفروض المحتومة ، وحصل الأمر من الجهة

النبوية والحضرة الشريفة العلوية ، التي جعل الله مودتهم أجرا لرسالة نبينا محمد

صلى الله عليه وآله ، وسببا لحصول النجاة يوم الحساب ، وعلة موجبة لاستحقاق

الثواب والخلاص من أليم العقاب . . . ( 1 ) .

ومنها قوله في إجازته للسيد شمس الدين : ومما من الله علينا أن جعل بيننا

الذرية العلوية ، تبتهج قلوبنا بالنظر إليهم ، وتقر أعيننا برؤيتهم ، حشرنا الله على

ودادهم ومحبتهم ، وجعلنا من الذين أدوا حق جدهم الأمين في ذريته ( 2 ) .

ومنها قوله في إجازته للسادة بني زهرة : فإن العبد الفقير إلى الله تعالى حسن بن

يوسف بن علي بن المطهر غفر الله تعالى له ولوالديه وأصلح أمر داريه يقول : إن

العقل والنقل متطابقان على أن كمال الإنسان هو بامتثال الأوامر الإلهية والانقياد

إلى التكاليف الشرعية ، وقد حث الله تعالى في كتابه العزيز الحميد - الذي لا يأتيه

الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد - على مودة ذوي القربى

وتعظيمهم والإحسان إليهم ، وجعل مودتهم أجرا لرسالة سيد البشر محمد المصطفى

المشفع في المحشر صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين التي باعتبارها يحصل

الخلاص من العقاب الدائم الأليم ، وبامتثال أوامره واجتناب مناهيه يحصل الخلود

في دار النعيم ، وكان من أعظم أسباب مودتهم امتثال أمرهم والوقوف على حد

رسمهم ( 3 ) .

ومن جملة آثار علامتنا التي خلفها بعده ما نقله السيد جعفر آل بحر العلوم : من أنه

رحمه الله كان له قرى كثيرة قد حفر أنهارها بنفسه وأحياها بماله ، لم يكن لأحد فيها

من الناس تعلق ، وقد أوقف كثيرا من قراه في حياته .

( 1 ) أجوبة المسائل المهنائية : 115 . ( 2 ) اللئالي المنتظمة : 69 . ( 3 ) بحار الأنوار 107 / 60 و 61 .