قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١١٠

المؤلفات المنسوبة له وهي ليست له

المحلل فقال : عندكم في كل مسألة أقاويل مختلفة أفليس لكم هنا اختلاف ؟

فقالوا : لا .

وقال أحد وزرائه : إن عالما بالحلة وهو يقول ببطلان هذا الطلاق فبعث كتابه

إلى العلامة وأحضره .

ولما بعث إليه قال علماء العامة : إن له مذهبا باطلا ولا عقل للروافض ولا

يليق بالملك إن يبعث إلى طلب رجل خفيف العقل قال الملك : حتى يحضر .

فلما حضر العلامة بعث الملك إلى جميع علماء المذاهب الأربعة وجمعهم .

فلما دخل العلامة أخذ نعليه بيده ودخل المجلس وقال : السلام عليكم

وجلس عند الملك .

فقالوا للملك : ألم نقل لك إنهم ضعفاء العقول .

قال الملك : اسألوا منه في كل ما فعل .

فقالوا له : لم ما سجدت للملك وتركت الآداب ؟

فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان ملكا وكان يسلم عليه وقال الله

تعالى : ( فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة ) ( 1 )

ولا خلاف بيننا وبينكم أنه لا يجوز السجود لغير الله .

قالوا له : لم جلست عند الملك ؟

قال : لم يكن مكان غيره .

وكل ما يقوله العلامة بالعربي كان يترجم المترجم للملك .

قالوا له : لأي شئ أخذت نعلك معك وهذا مما لا يليق بعاقل بل إنسان ؟

قال : خفت أن يسرقه الحنفية كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله صلى الله عليه وآله

فصاحت الحنفية : حاشا وكلا متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله صلى الله عليه

وآله ؟ بل كان تولده بعد المائة من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله .

( 1 ) النور : 61 .