معجم قبائل العرب — الجزء ١، الصفحة ٢٢

الزوراء ، الخيماء ، بنانة ، الثعلبية ،

أبرق ، العزاف ( 1 ) ، دارة ملحوب ،

اللديد ، الكهفة ( 2 ) ، العسيلة ، ثلاثان .

وهناك طائفة من الجبال والأودية

والمياه أرجح أنها لبني أسد بن خزيمة :

فمن بلادهم : سميراء ، ظلامة ( 3 ) ،

زبد ( 4 ) ، ناجية ، وأثال ( 5 ) .

ومن جبالهم : البنان ( 6 ) ، التين ( 7 ) ،

رقد ، وقنة البقا ( 8 ) .

ومن أوديتهم : زهمان ( 9 ) ، وإرمام .

ومن مياههم : فرتاح ( 1 ) ، العقربة ،

السليع ( 2 ) ، مر ( 3 ) ، الشبكة ( 4 ) ،

ليينة ، عرف ، الغمر ( 5 ) ، شراف ،

والشباك 6 ) .

تاريخهم : تعد قبيلة أسد بن خزيمة

من القبائل الحربية ، التي سجل لها التاريخ

كثيرا من الحروب والغزوات في الجاهلية

والاسلام ، فقد حاربوا في الجاهلية القبائل

الآتية : طئ ، عامر بن صعصعة ، جشم بن

معاوية ، عبس ، وغستان . ومن أيامهم

خو ، يوم النسار ، ويوم حجر .

وأما تاريخهم في الاسلام ، فيبدأ بقدوم

وفدهم إلى النبي صلى الله عليه وآله سنة 9 ه‍ ، وهو

مؤلف من عشرة رهط ، فقال متكلمهم :

يا رسول الله إنا نشهد أن الله وحده

لا شريك له وأنك عبده ورسوله وجئناك

ولم تبعث إلينا بعثا ( 7 ) ، وقد ارتدت عامة

بني أسد عن الاسلام .

ومن أشهر أيامهم في حروب الردة يوم

" 1 " ماء لبني أسد يجاء من حومانة الدراج إليه ومنه إلى بطن نخل ثم الطرف ثم المدينة وقد ذكر في أخبارهم وهو في طريق القاصد إلى المدينة من البصرة . " 2 " معجم البلدان ج 4 ص 332 ، وفي القاموس ج 3 ص 194 وتاج العروس ج 6 ص 242 : المكهفة ماء قريبة القعر . " 3 " قرية أخذتها أسد من بني نبهان فسموها ظلامة . " 4 " قيل قرية بقنسرين . " 5 " في معجم ما استعجم ج 1 ص 106 أثال بالقصيم من بلاد بني أسد ، وفي معجم البلدان ج 1 ص 115 أثال جبل لبني عبس بن بغيض وإذا خرجوا إلى المدينة ثلاثة أميال ، وهو منزل لأهل البصرة إلى المدينة وقيل حصن ببلاد عبس بالقرب من بلاد بني أسد . " 6 " القاموس ج 4 ص 203 وفي معجم البلدان ج 1 ص 740 موضع في ديار بني أسد لبني جذيمة . " 7 " جبل بنجد . " 8 " معجم البلدان ج 1 ص 699 وفي القاموس ج 1 ص 375 البقار : واد لبني أسد . " 9 " واد كثير الحمض .

" 1 " ماء في واد يقال له الرحبة . " 2 " ماء بقطن بنجد . " 3 " ماءة بينها وبين الخوة يوم شرقي سميراء . " 4 " ماء قريب حبشي قرب سميراء . " 5 " ماء على ليلتين من فيد . " 6 " ماء شرقي سميراء . " 7 " انظر شرح المواهب وزاد المعاد .