معجم قبائل العرب — الجزء ١، الصفحة ١٧

قالوا : خمس عشرة خصلة خمس منها أمرتنا

رسلك أن نؤمن بها ، وخمس أمرتنا أن

نعمل بها ، وخمس تخلقنا بها في الجاهلية ،

فنحن عليها إلا أن تكره منها شيئا ، فقال

النبي صلى الله عليه وآله ما الخمس التي أمرتكم بها رسلي ؟

قالوا : أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته

وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ، قال :

وما الخمس التي أمرتكم أن تعملوا بها ؟

قالوا : أمرتنا أن نقول : لا إله إلا الله ،

ونقيم الصلاة ، ونؤتي الزكاة ، ونصوم

رمضان ، ونحج البيت إن استطعنا إليه

سبيلا . قال : وما الخمس التي تخلقتم بها

في الجاهلية ؟ قالوا : الشكر عند الرخاء ،

والصبر عند البلاء ، والرضا بمر القضاء ،

والصدق في مواطن اللقاء ، وترك الشماتة

بالأعداء . فقال صلى الله عليه وسلم :

حكماء علماء ، كادوا من فقههم أن يكونوا

أنبياء ، ثم قال : وأنا أزيدكم خمسا فتتم

لكم عشرون خصلة إن كنتم كما تقولون ،

فلا تجمعوا ما لا تأكلون ، ولا تبنوا ما لا

تسكنون ، ولا تنافسوا في شئ أنتم عنه

غدا زائلون ، واتقوا الله الذي إليه ترجعون

وعليه تعرضون ، وارغبوا فيما أنتم عليه

تقدمون وفيه تخلدون ، فانصرفوا وقد

حفظوا وصيته صلى الله عليه وآله وعملوا بها ( 1 ) .

وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وارتداد كثير

من العرب ، بعث عثمان بن أبي العاص

سنة 11 ه‍ إلى شنوءة ، وقد تجمعت بها

جماع من الأزد ، فهزموهم ( 1 ) ، ورجعوا

إلى حظيرة الاسلام ثانية .

وقاتلت الأزد تحت لواء عائشة أم

المؤمنين سنة 36 ه‍ ، فقتل منهم في وقعة

الجمل 2000 أزدي . وقيل : قتل منهم

1350 أزديا ( 2 ) .

واستعرت نار الحرب سنة 37 ه‍ بين

علي ومعاوية ، فانقسمت الأزد قسمين :

فريق مع علي ، وفريق مع معاوية ( 3 ) .

وقد بايعوا ابن الزبير ، وحاربوا مع

عماله في كثير من الوقعات الحربية ( 4 ) وقوي

شأن الأزد بسيادة المهلب الأزدي

وأسرته ( 5 ) .

وخرج الجنيد بن عبد الرحمن سنة 112 ه‍

يريد طخارستان لمقاتلة الترك ، فصير الأزد

في ميمنة جيشه ، فقاتلوا تحت رايتهم قتال

الابطال حتى التجأ الجنيد إلى راية الأزد ،

فقتل في هذه المعركة رجال من الأزد ( 6 )

وفي عام 119 ه‍ غزا أسد بن عبد الله

الختل الترك ، وقد قاتلت الأزد في هذه

" 1 " شرح المواهب . ( 2 ق ع )

" 1 " انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 264 " 2 " تاريخ الطبري ج 5 ص 206 و 208 و 222 و 225 " 3 " انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 8 و 15 . " 4 " انظر تاريخ الطبري ج 7 ص 88 و 131 و 147 " 5 " دائرة المعارف الاسلامية " 6 " راجع تاريخ الطبري ج 8 ص 207 و 208 و 212 .