عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٩٦

السرّ وكتمانه وإعلانه

وكان يقال : « أخوك من صدقك وأتاك من جهة عقلك لا من جهة هواك » .

السرّ وكتمانه وإعلانه

السرّ وكتمانه وإعلانه

حدّثني أحمد بن الخليل قال : حدثنا محمد بن الحصيب قال : حدّثني أوس بن عبد اللَّه بن بريدة عن أخيه سهل عن بريدة قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم :

« استعينوا على الحوائج بالكتمان فإنّ كلّ ذي نعمة محسود » . وكانت الحكماء تقول :

« سرّك من دمك » . والعرب تقول : « من ارتاد لسره موضعا فقد أذاعه » .

حدّثني عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن قريب عن عمّه الأصمعي قال :

أخبرني بعض أصحابنا قال : دخل ابن أبي محجن ( 1 )

الثقفي على معاوية ، فقال له معاوية : أبوك الذي يقول : [ طويل ]

إذا متّ فادفنّي إلى أصل كرمة * تروّي عظامي بعد موتي عروقها

ولا تدفننّي في الفلاة فإنّني * أخاف وراء الموت أن لا أذوقها

فقال ابن أبي محجن : لو شئت ذكرت أحسن من هذا من شعره . فقال معاوية : وما ذاك ؟ قال قوله : [ بسيط ]

لا تسألي القوم مالي وما حسبي * وسائلي القوم ما حزمي وما خلقي

القوم أعلم أني من سراتهم * إذا تطيش يد الرّعديدة الفرق ( 2 )

أعطي السّنان غداة الرّوع حصّته * وعامل الرّمح أرويه من العلق ( 3 )

قد أركب الهول مسدولا عساكره * وأكتم السرّ فيه ضربة العنق

( 1 ) هو عمرو بن حبيب بن عوف ، أحد الأبطال الشعراء الكرماء . أسلم سنة 9 ه . ولكنه كان منهمكا في شرب النبيذ فحدّه عمر مرارا فترك النبيذ . توفي سنة 30 ه . الأعلام ج 5 ص 76 .

( 2 ) ج سريّ ، وهو السيد الشريف السّخيّ . والرّعديدة : الجبان . والفرق : الشديد الفزع .

( 3 ) العلق : الدم .