عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٤١٦

باب اللباس

قال أبو يعقوب الخريميّ : أراد جعفر بن يحيى يوما حاجة كان طريقه إليها على باب الأصمعيّ فدفع إلى خادم كيسا فيه ألف دينار وقال : إني سأنزل في رجعتي إلى الأصمعيّ وسيحدّثني ويضحكني فإذا ضحكت فضع الكيس بين يديه ، فلما رجع ودخل عليه رأى حبّا ( 1 )

مكسور الرأس وجرّة مكسورة العنق وقصعة مشعّبة وجفنة أعشارا ورآه على مصلَّى بال وعليه برّكان ( 2 )

أجرد فغمز غلامه ألَّا يضع الكيس بين يديه ولم يدع الأصمعيّ شيئا مما يضحك الثّكلان إلا أورده عليه فما تبسّم وخرج ، فقال لرجل كان يسايره : « من استرعى الذئب ظلم » ، ومن زرع سبخة ( 3 )

حصد الفقر ، فإني واللَّه لو علمت أن هذا يكتم المعروف بالفعل لما حفلت نشره له باللسان ، وأين يقع مدح اللسان من مدح آثار الغنى ؛ لأن اللسان قد يكذب والحال لا تكذب . وللَّه درّ نصيب ( 4 )

حيث يقول : [ طويل ]

فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله * ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب ( 5 )

ثم قال له : أعلمت أن ناووس أبرويز أمدح لأبرويز من شعر زهير لآل سنان .

قال ربيعة بن أبي عبد الرحمن : رأيت مشيخة بالمدينة في زيّ الفتيان لهم الغدائر وعليهم المورّد والمعصفر ( 6 )

وفي أيديهم المخاصر وبها أثر الحنّاء ، ودين أحدهم أبعد من الثريّا إذا أريد دينه . ذمّ ابن التوءم رجلا فقال : رأيته

( 1 ) الحبّ : الجرّة أو الضخمة من الجرار ، والخابية فارسي معرّب والجمع أحباب وحببة .

( 2 ) البرّكان : الكساء الأسود .

( 3 ) السّبخة : أرض ذات نزّ وملح ، والجمع سباخ .

( 4 ) نصيب بن ربامح شاعر فحل مقدّم في النسيب والمدائح . له أخبار مع سليمان بن عبد الملك . توفي سنة 108 ه . الأعلام ج 8 ص 31 - 32 .

( 5 ) هذا البيت من جملة أبيات قالها نصيب في مدح سليمان بن عبد الملك .

( 6 ) المعصفر : المصبوغ بالعصفر ( صبغ يسمّى البهرمان والواحدة عصفرة ) .