عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

ذمّ الغنى ومدح الفقر

فلما نظر إليه قال : ليس المال إلا ما أشرجت عليه المناطق . وروي عن المسيح أنّه قال : في المال ثلاث خصال ، قالوا : وما هي يا روح اللَّه : قال :

لا يكسبه من حلَّه قالوا : فإن فعل قال : يمنعه من حقّه ، قالوا : فإن لم يفعل ، قال : يشغله إصلاحه عن عبادة ربه . قيل لابن عمر : توفّي زيد بن حارثة وترك مائة ألف درهم ، قال : لكنها لا تتركه . وقال المعلوط ( 1 )

. [ طويل ]

ولا سوّد المال الدّنيّ ولا دنا * لذاك ولكنّ الكريم يسود

متى ما ير الناس الغنيّ وجاره * فقيرا يقولوا عاجز وجليد

وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى * ولكن أحاظ قسّمت وجدود

فكم قد رأينا من غنيّ مذمّم * وصعلوك قوم مات وهو حميد

إذا المرء أعيته المروءة ناشئا * فمطلبها كهلا عليه شديد

وقال آخر : [ منسرح ]

ولا تهين ( 2 )

الفقير علَّك أن * تركع يوما والدهر قد رفعه

الأخفش قال : قال المبرّد : أريد النون الخفيفة في ولا تهين فأسقط التنوين لسكونه وسكون اللام . وقال آخر : [ طويل ]

ولست بنظَّار إلى جانب الغنى * إذا كانت العلياء في جانب الفقر

وإنّي لصبّار على ما ينوبني * لأنّي رأيت اللَّه أثنى على الصبر

وقال أعرابيّ يمدح قوما : [ طويل ]

إذا افتقروا عضّوا على الصبر حسبة * وإن أيسروا عادوا سراعا إلى الفقر

يقول : يعطون ما عندهم حتى يفتقروا . قال الحسن : عيّرت اليهود

( 1 ) تقدمت ترجمته .

( 2 ) أراد القول : ولا تهينن بالنون الخفيفة فحذفها لالتقاء الساكنين .