عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

الهمّة والخطار بالنفس

متى تجمع القلب الذكَّي وصارما ( 1 )

* وأنفا حميّا تجتنبك المظالم

ومن يطلب المال الممنّع بالقنا * يعش مثريا أو تخترمه المخارم

وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم * فهل أنا في ذا يا لهمدان ظالم

وقال أبو النّشناش ( 2 )

، من اللصوص : [ طويل ]

إذا المرء لم يسرح سواما ( 3 )

ولم يرح * سواما ولم تعطف عليه أقاربه

فللموت خير للفتى من حياته * فقيرا ومن مولى تدبّ عقاربه

وسائله بالغيب عنّي وسائل * ومن يسأل الصّعلوك أين مذاهبه ؟

وطامسة الأعلام ماثلة الصّوى ( 4 )

* سرت بأبي النّشناش فيها ركائبه

فلم أر مثل الفقر ضاجعه الفتى * ولا كسواد الليل أخفق صاحبه

وقال آخر من اللصوص : [ طويل ]

وإنّي لأستحيي من اللَّه أن أرى * أطوف بحبل ( 5 )

ليس فيه بعير

وأن أسأل المرء اللئيم بعيره * وبعران ربّي في البلاد كثير

فللَّيل ، إن واراني الليل ، حكمة * وللشمس إن غابت عليّ تدور

عوى الذئب فاستأنست للذئب إذ عوى * وصوّت إنسان فكدت أطير

رأى الله أنّى للأنيس لشانىء * وتبغضهم لي مقلة وضمير

( 1 ) الصارم : السيف القاطع .

( 2 ) أبو النّشناش هو أحد لصوص بني تميم في العصر الأموي ، كان يعترض القوافل بين طريق الحجاز والشام فيجتاحها . أنظره في معجم شعراء الحماسة ص 131 . وفي معجم الشعراء ص 515 ذكر المرزباني كنيته دون أن يترجم له فقال : « أبو النشناش النهشلي » .

( 3 ) السّوام : الإبل الراعية .

( 4 ) الصّوى : ج صوّة وهي ما ارتفع من الأرض ولم يبلغ أن يكون جبلا .

( 5 ) الحبل : الرمل المستطيل الممتدّ .