عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

الهمّة والخطار بالنفس

ولله صعلوك يساور همّه * ويمضي على الأهوال والدهر مقدما

يرى قوسه أو رمحه ومجنّه * وذا شطب لدن المهزّة مخذما ( 1 )

وأحناء سرج قاتر ( 2 )

ولجامه * معدّا لدى الهيجا وطرفا مسوّما

فذلك إن يهلك فحيّ ثناؤه * وإن يحي لا يقعد لئيما مذمّما

وقال آخر : [ بسيط ]

لا يمنعنّك خفض العيش تطلبه * نزاع شوق إلى أهل وأوطان

تلقى بكلّ بلاد إن حللت بها * أهلا بأهل وجيرانا بجيران

ويقال : ليس بينك وبين البلدان نسب فخير البلاد ما حملك . وقال عروة ابن الورد ( 3 )

: [ طويل ]

لحى الله صعلوكا إذا جنّ ليله * مصافي المشاش ( 4 )

آلفا كلّ مجزر

يعدّ الغنى من دهره كلّ ليلة * أصاب قراها من صديق ميسّر

ينام عشاء ثم يصبح قاعدا * يحتّ الحصا من جنبه المتعفّر

يعين نساء الحيّ لا يستعنّه * ويمسي طليحا كالبعير المحسّر

وللَّه صعلوك صفيحة وجهه * كضوء شهاب القابس المتنوّر

مطلّ على أعدائه يزجرونه * بساحتهم زجر المنيح المشهّر

وقال آخر : [ طويل ] تقول سليمى : لو أقمت بأرضنا ! ، ولم تدر أني للمقام أطوف

( 1 ) ذو شطب : السيف . والمخذم : القاطع .

( 2 ) القاتر والمقتر من الرحال والسروج : الجيد الوقوع على الظهر أو اللطيف منها .

( 3 ) عروة بن الورد عبسي من غطفان ومن شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها ، كان يلقب بعروة الصعاليك لجمعة إياهم . توفي نحو 30 ق ه . الأعلام ج 4 ص 227 .

( 4 ) المشاش : ج مشاشة وهي رأس العظم الممكن مضغه .