عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

مخايل السؤدد وأسبابه ومخايل السوء

وقال معاوية : إني لأكره البكاءة ( 1 )

في السيد وأحب أن يكون عاقلا متغافلا وقال الشاعر في هذا المعنى : [ كامل ]

ليس الغبيّ بسيد في قومه * لكنّ سيّد قومه المتغابي

ويقال في مثل : « ليس أمير القوم بالخبّ ( 2 )

الخدع » . وقال الفرزدق : [ بسيط ]

لا خير في خبّ ( 3 )

من ترجى فواضله * فاستمطروا من قريش كلّ منخدع

كأنّ فيه إذا حاولته بلها * عن ماله وهو وافي العقل والورع

وقال إياس بن معاوية : لست بخبّ والخبّ لا يخدعني . وقال مالك بن أنس عن ابن شهاب : الكريم لمّا تحكمه التجارب .

قال بعض الشعراء : [ خفيف ]

غير أني أراك من أهل بيت * ما على المرء أن يسودوه عار

وقال عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه : السيد الجواد حين يسأل ، الحليم حين يستجهل ، البارّ بمن يعاشر . قال عديّ بن حاتم : السيد الذليل في نفسه ، الأحمق في ماله ، المطَّرح لحقده ، المعنيّ بأمر عامّته . سئل خالد بن صفوان عن الأحنف بم ساد ، فقال : بفضل سلطانه على نفسه . وقيل لقيس بن عاصم : بم سدت قومك ؟ فقال : ببذل القرى وترك المرا ( 4 )

ونصرة المولى . وقال علي بن عبد اللَّه بن عباس : سادة الناس في الدنيا الأسخياء وفي الآخرة الأتقياء . وقال سلم

( 1 ) البكاءة : قلة الكلام .

( 2 ) الخبّ : بفتح الخاء وكسرها : الخداَّع والأنثى خبّة .

( 3 ) الخبّ : الخداع .

( 4 ) المرا : أصلها المراء ، من ما راه مراء أي جادله ونازعه وطعن في قوله تصغيرا للقائل .