عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

باب في الخيل

سنبكه عرّبه . وذلك لأن في أعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء على تلك الحال حتى تثني سنابكها وأعناق العتاق طوال .

وحدّثني أبو حاتم قال : حدّثنا الأصمعيّ قال : ذكروا أن كسرى كان إذا أتاه سائسه فقال : الفرس يشتكي حافره ، قال : المطبخ . وإذا قال : يشتكي ظهره ، قال : البيطار .

وأنشدني أبو حاتم لأبي ميمون العجليّ وهو النّضر ( 1 )

بن سلمة في شعر طويل له يصف الفرس ، وقال قرأته على أبي عبيدة وعلى الأصمعيّ :

[ سريع ]

الخيل منّي أهل ما أن يدنين * وأن يقرّبن وأن لا يقصّين

وأن يبأبأن ( 2 )

وأن يفدّين * وأن يكون المحض مما يسقين

وأهل أن يعلين أو يغالين * بالطَّرف والتّلد وأن لا يجفين ( 3 )

وأهل ما صحبننا أن يقفين * وأهل ما أعقبننا أن يجزين ( 4 )

أليس عزّ الناس فيما أبلين * والحسب الزاكي إذا ما يقنين ؟

والأجر والزّين إذا ريم الزّين * كم من كريم جدّه قد أعلين

وكم طريد خائف قد أنجين * ومن فقير عائل قد أغنين

وكم برأس في لبان ( 5 )

أجرين * وجسد للعافيات أعرين

وأهل حصن في امتناع أرذين * وكم لها في الغنم من ذي سهمين ( 6 )

( 1 ) لم أقف له على ترجمة .

( 2 ) بأبأها : قال لها : بأبي أنت ، كناية عن الاحتفاظ بها .

( 3 ) الطَّرف من الخيل : كريم الطرفين من الأب والأم . والتّلد : عكس الطَّرف . والمعنى : حديثو النسب أم قديموه .

( 4 ) يقفين : يؤثرن .

( 5 ) لبان الفرس : صدره أو وسطه .

( 6 ) أرذى فلان : صارت خيله رذايا ( ج رذيّ وهو الضعيف ) .