عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

في الطَّيرة والفأل

فلما اصطَّفوا قال وهرز لغلام له : أخرج إليّ من الجعبة نشّابة وكان الأسوار ( 1 )

يكتب على كل نشّابة في جعبته ، فمنها ما يكتب عليه اسم الملك ، ومنها ما يكتب عليه اسم نفسه ، ومنها ما يكتب عليه اسم ابنه ، ومنها ما يكتب عليه اسم امرأته . فأدخل العبد يده فأخرج له نشابة عليها اسم امرأته فتطيّر وقال :

أنت المرأة وعليك طائر السوء . ردّها وهات غيرها . فردّها وضرب بيده فأخرج تلك النشابة بعينها ففكر وهرز في طائره ثم انتبه فقال : زنان . وزنان بالفارسية : النساء . ثم قال : زن آن ، فإذا ترجمتها : اضرب ذلك قال : نعم الطائر هذا . ثم وضعها في كبد قوسه ثم قال : صفوا لي ملكهم ، فوصفوه بياقوتة بين عينيه . ثم إنه مغط في قوسه حتى إذا ملَّاءها سرّحها فأقبلت كأنها رشاء منقطع حتى فضّت الياقوتة فطار فضاضها ثم فلقت هامته وهزم القوم .

وقال المعلوط ( 2 )

: [ وافر ]

تنادى الطائران ببين سلمى * على غصنين من غرب وبان

فكان البان أن بانت سليمى * وفي الغرب اغتراب غير داني

أخذ معناها أبو الشّيص ( 3 )

فقال : [ متقارب ]

أشاقك والليل ملقي الجران ( 4 )

* غراب ينوح على غصن بان

أحصّ ( 5 )

الجناح شديد الصياح * يبكَّي بعينين ما تذرفان

( 1 ) الأسوار : قائد الفرس .

( 2 ) هو المعلوط بن بذل القريعي ، شاعر إسلامي . معجم شعراء الحماسة للدكتور عبد اللَّه بن عبد الرحيم عسيلان ، الرياض دار المريخ 1402 ه ص 123 .

( 3 ) تقدمت ترجمته في الحاشية .

( 4 ) القى الليل جرانه : ثبت واستقرّ ، مستعار من قولهم : ألقى البعير جرانه إذا برك ، والجران : مقدّم عنق البعير من مذبحه إلى منحره ، والجمع جرن وأجرنه .

( 5 ) أحصّ الجناح : قليل ريش الجناح .