عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

الصبر وحضّ الناس يوم اللَّقاء عليه

الرسول منهم من الجزيرة يسأله عن بعض الأمر يختصمون فيه فمرّ به الفرزدق فقال لابنه : أنشد أبا فراس ، فأنشده : [ كامل ]

وهموا إذا كسروا الجفون أكارم * صبر وحين تحلَّل الأزرار

يغشون حومان المنون وإنها * في اللَّه عند نفوسهم لصغار

يمشون في الخطَّي ( 1 )

لا يثنيهم * والقوم إذ ركبوا الرماح تجار

فقال له الفرزدق : ويحك ! أكتم هذا لا يسمعه النسّاجون فيخرجوا علينا بحفوفهم ( 2 )

. فقال عاصم : يا فرزدق ، هذا شاعر المؤمنين وأنت شاعر الكافرين .

حدّثنا سهل قال : حدّثنا الأصمعي قال : قال سليط بن سعد : قال بسطام ابن قيس لقومه : تردون على قوم آثارهم آثار نساء وأصواتهم أصوات صردان ( 3 )

ولكنهم صبر على الشرّ . يعني بني يربوع . وفي هؤلاء يقول معاوية : لو أنّ النجوم تناثرت لسقط قمرها في حجور بني يربوع . قال الأصمعيّ قلت لسليط : أكان عتيبة بن الحارث ضخما ؟ قال : لا ، ولا من قوم ضحام . يعني بني يربوع .

وقال عمر بن الخطاب لبني عبس : كم كنتم يوم الهباءة ( 4 )

؟ فقال : كنا مائة

( 1 ) الحفوف : ج حفّ ، وهو المنسج .

( 2 ) الخطيّ : الرمح نسبة إلى الخطَّ ، وهو مرفأ للسفن بالبحرين أو نسبة لموضع باليمامة وهو خط هجر تباع به الرماح أو تحمل إليه من الهند فتقوّم به .

( 3 ) الصّردان : ج صرد ، وهو طائر أبقع أبيض البطن أخضر الظهر ضخم الرأس والمنقار ، له مخلب يصطاد العصافير وصغار الطير .

( 4 ) يوم الهباءة يوم من أيام العرب كان النصر فيه لعبس على ذبيان ، وكانوا قد اجتمعوا فالتقوا في يوم قائظ إلى جنب جفر البهاءة ( مستنقع في بلاد غطفان ) انظر ذلك بالتفصيل في العقد الفريد ( ج 5 ص 156 - 158 ) ومعجم البلدان .