عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

الظلم

وقال آخر : [ وافر ]

إذا كان الأمير عليك خصما * فلا تكثر فقد غلب الأمير

وكتب رجل إلى صديق له : قد كنت أستعديك ظالما على غيرك فتحكم لي وقد استعديتك عليك مظلوما فضاق عني عدلك ، وذكَّرني قول القائل :

[ خفيف ]

كنت من كربتي أفرّ إليهم * فهم وكربتي فأين الفرار ؟

ونحوه : [ منسرح ]

والخصم لا يرتجى النجاح له * يوما إذا كان خصمه القاضي ( 1 )

حدّثني سهل بن محمد عن الأصمعيّ قال : كان يقال : ما أعطي أحد قطَّ النّصف ( 2 )

فأباه إلا أخذ شرا منه . قال : وقال الأحنف : ما عرضت النّصفة قطَّ على أحد فقبلها إلا دخلتني له هيبة ولا ردّها إلا اختبأتها في عقله .

وقال البعيث ( 3 )

: [ طويل ]

وإني لأعطي النّصف من لو ظلمته * أقرّ وطابت نفسه لي بالظَّلم

وقال الطائي ( 4 )

: [ طويل ]

يرى العلقم المأدوم بالعزّ أرية ( 5 )

* يمانية والأري بالضيم علقما

إذا فرشوه النّصف نامت شذاته * وإن رتعوا في ظلمه كان أظلما

( 1 ) تقدم ذكر هذا البيت .

( 2 ) النصف : الإنصاف .

( 3 ) هو خداش بن بشر بن مجاشع التميمي المعروف بالبعيث . شاعر وخطيب من أهل البصرة . كانت بينه وبين جرير مهاجاة دامت نحو أربعين سنة . توفي بالبصرة سنة 134 ه . مؤتلف والمختلف ص 56 ، والأعلام ج 2 ص 302 .

( 4 ) هو أبو تمام حبيب الطائي .

( 5 ) الأرية والأري : العسل .