عيون الأخبار — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

القضاء

له حين يقضي للنساء تخاوص ( 1 )

* وكان وما منه التخاوص والحول

إذا ذات دلّ كلَّمته لحاجة * فهمّ بأن يقضي تنحنح أو سعل

وبرّق ( 2 )

عينيه ولاك ( 3 )

لسانه * يرى كل شيء ما خلا شخصها جلل

فكان عبد الملك بن عمير يقول : واللَّه لربما جاءتني السعلة أو التنحنح وأنا في المتوضّأ فأكفّ عن ذلك .

وقال ابن مناذر ( 4 )

في خالد بن طليق وكان قد ولي قضاء البصرة :

[ سريع ]

قل لأمير المؤمنين الذي * من هاشم في سرّها واللَّباب

إن كنت للسّخطة عاقبتنا * بخالد فهو أشدّ العقاب

كان قضاة الناس فيما مضى * من رحمة اللَّه وهذا عذاب

يا عجبا من خالد كيف لا * يخطئ فتيا مرّة بالصواب

وقال فيه : [ مجزوء الرمل ]

جُعُلُ ( 5 )

الحاكم يا للن‍ * ناس من آل طليق

ضحكة يحكم في النا * س برأي الجاثليق ( 6 )

( 1 ) التخاوص : الغضّ من البصر شيئا ؛ يقال : فلان يخاوص إذا غضّ من بصره شيئا وهو في ذلك يحدّق النظر كأنه يقوّم سهما .

( 2 ) برّق عينيه : وسّعهما وأحدّ النظر .

( 3 ) لاك لسانه يلوكه : عضّه .

( 4 ) هو محمد بن منادر اليربوعي بالولاء ، شاعر كثير الأخبار والنوادر ، كان من العلماء باللغة والأدب . مات سنة 198 ه . الأعلام ج 7 ص 111 .

( 5 ) الجعل : ج جعالة ، وهي الرّشوة .

( 6 ) الجاثليق : رئيس الأساقفة يكون تحت يد البطريق ، معرّب كاثوليكوس باليونانية ، والجمع جثالقة .