أصول الفقه — الجزء ١، الصفحة ٧

تقدمة الأستاذ المحقق الشيخ محمد مهدي الآصفي

والحدود . وقد تكون القاعدة تسري في أكثر من كتاب مثل قواعد العبادات

وقواعد المعاملات ، وقد تسري القاعدة في أكثر من قسم مثل قاعدة الضرر فهي

تجري في العبادات والعقود والإيقاعات والأحكام .

ويستند الفقيه على هذه القواعد لمعرفة الأحكام الشرعية ، ولا غنى للفقيه عن

معرفة هذه القواعد والقدرة على تطبيقها في مواردها وتشخيص موارد تطبيقها

عن غيرها .

وأول من كتب في القواعد الفقهية كتابه منهجيته على ما أعلم هو الشهيد الأول

محمد بن مكي العاملي ( رحمه الله ) ( المتوفى سنة 786 ه‍ ) .

ويعرف كتابه ب‍ " القواعد والفوائد " وهو يتضمن ما يقرب من ثلاثمائة وثلاثين

قاعدة ، غير أن فيها قواعد أدبية لا صلة لها بالفقه بصورة مباشرة . وهو كتاب جليل

قيم قال عنه مصنفه ( رحمه الله ) في إجازته لابن الخازن : إنه لم يعمل الأصحاب مثله .

ومن المتأخرين ألف في هذا الباب المولى المحقق النراقي كتاب

" عوائد الأيام " وهو من الكتب القيمة في هذا الباب ذكر فيه مؤلفه 88 قاعدة غير

أن فيها قواعد أصولية ودراسات قرآنية .

وكتاب " العناوين " للمحقق المير فتاح ، من الكتب القيمة الجيدة في هذا

الباب .

وقد جمع الفقيه المعاصر الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء ( رحمه الله ) في المجلد

الأول من تحرير المجلة 182 قاعدة فقهية منها مائة قاعدة ذكرها صاحب المجلة

وأضاف إليها الشيخ كاشف الغطاء ( رحمه الله ) 82 قاعدة . . . وقال الشيخ : لو أردنا أن نحصي

جميع القواعد التي يرجع إليها في عامة أبواب الفقه لأمكن أن تنتهي إلى خمسمائة

قاعدة أو أكثر .

ومن الفقهاء المتأخرين المحقق البجنوردي ألف في القواعد الفقهية كتابا

جامعا قيما في سبع مجلدات ذكر فيه 64 قاعدة .

ومن فقهائنا الأحياء - حفظهم الله - من خص القواعد بكتب مستقلة ونافعة

وجيدة يطول الكلام بذكرها .