القطوف الدانية — الجزء ١، الصفحة ١٨

مقدمة المؤلف

وهكذا التكرار منه ( ص ) في الثقلين وفي الأيام الأخيرة من عمرة الشريف فيه

دلالة على أنه وصية منه لأمته وهذا ما جاء في كتب السنة بل ذكر بعضهم الحديث

بلفظ الوصية .

فقد قال ابن منظور في كتاب لسان العرب : وفي حديث النبي ( ص ) :

( أوصيكم بكتاب الله وعترتي ) .

فقد ترك النبي ( ص ) شيئين سماهما - فيما أخرجه مسلم - بالثقلين أحدهما :

كتاب الله ، فما هو الثاني إنه ليس إلا أهل بيته .

فلذا قال النووي بشرح صحيح مسلم : فذكر كتاب الله وأهل بيته وهو أي

معنى أراد من تسميته ( الكتاب ) بالثقل فنفس المعنى المراد من تسميته العترة ( أهل

البيت ) بالثقل .

ولا ريب في أنه إنما ترك الكتاب في الأمة لكي تتمسك به وتعمل به وتتبعه

وتطبق ما جاء به ، فكذلك الأمر بالنسبة إلى العترة ( أهل البيت ) .

إذا ( فالكتاب والعترة ) هما الخليفتان من بعده ( ص ) اللذان يملأن الفراغ

الحاصل من بعده ( ص ) وسميا ثقلين لعظمهما وكبير شأنهما ولثقل العمل بهما .

والحمد لله الذي سهل لي جوار حرم السيدة زينب بنت علي بن أبي

طالب ( ع ) صانه الله وحرسه من كل سوء وشر - طالبا لعلوم أهل البيت ( ع ) في

الحوزات العلمية ومجالس العلماء ، وهيأ المولى جل وعلا لي الجو الذي يساعدني

على التفرغ للمطالعة والدراسة والكتابة فأكرمني بهذا الجوار الطاهر أن أكتب هذا

الكتاب وجعلته في ثمانية مسائل . . .

المسألة الأولى : المسح على الأرجل .

المسألة الثانية : الأذان .