القطوف الدانية — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

النساء وزيارة القبور

الأول : قوله ( ص ) ( كنت نهيتكم فإذا قيل بأن الخطاب في قوله ( ص )

( فزوروها ) خاص بالرجل فيحتاج إلى دليل ولم يكن هناك دليل هذا أولا .

وثانيا : مشاركة النساء الرجال في العلة التي من أجلها شرعت زيارة

القبور وهي قوله ( ص ) : ( فإمها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ) .

وقد رخص لهن النبي ( ص ) في زيارة القبور في حديثين ترويهما

عائشة .

الأول : حديث عبد الله بن أبي ملكية أن عائشة أقبلت ذات يوم من

المقابر فقلت لها : من أين أقبلت : قالت : من قبر عبد الرحمن بن أبي بكر ،

فقلت لها : أليس كان رسول الله ( ص ) نهى عن زيارة القبور ، قالت : نعم ثم أمر

بزيارتها ( 1 ) .

الثاني : قالت عائشة إن النبي ( ص ) قال : ( فأمرني ربي أن أتي البقيع

فأستغفر لهم ) قلت كيف أقول يا رسول الله ، قال : قولي : ( السلام على أهل

الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وأنا

إن شاء الله بكم لاحقون ( ( 2 ) .

ويستفاد من حديث المرأة التي رآها النبي ( ص ) عند القبر .

يقول أنس بن مالك مر رسول الله ( ص ) بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال

لها النبي ( ص ) : ( اتقي الله واصبري ) فقالت : إليك عني فإنك لم تصب

بمصيبتي ، قال : ولم تعرفه فقيل لها : هو رسول الله ( ص ) فأخذها مثل الموت

فأتت باب رسول الله ( ص ) فلم تجد عنده بوابين فقالت : يا رسول الله إني لم

( 1 ) أخرجه الحاكم في المستدرك : ج 12 ، ص 376 . وابن ماجة : ج 1 ، ص 262 ، حديث 1276 . ( 2 ) أخرجه النسائي : ج 3 ، ص 76 . ومسلم في صحيحه : ج 3 ، ص 64 .