النظام القرآني — الصفحة ٢٢٥

الفصل الثالث : تطبيق جزئي للمنهج على آية الرواسي ( وجعل فيها رواسي من فوقها )

ارتفع حتى كان الفضاء بين السماء والخَلق .

لكن هذا التضاد هو وهمٌ منّا ، ذلك لأَنَّ السماءَ تبدأ كاسمٍ وحقيقةٍ من الأرض .

وإذن فالفوق هو ما لامسَ الذي تحته وعلا عليه .

أمَّا ( من فوق ) فقد ورد هذا التركيب في مثل قوله تعالى في الآيات :

* ( لأكَلوا مِنْ فَوقِهِم ) * ( المائدة 66 )

* ( فَخَرَّ عَلَيهِم السَقفَ مِن فَوقِهِم ) * ( النحل 26 )

* ( يَغشاهُمُ العَذَابُ مِنْ فَوقِهم ) * ( العنكبوت 55 )

وهذا يعني أنَّ ( من فوق ) هو بحركةٍ عكسيةٍ ، أي الآتي من الأعلى ليلامس الأسفل .

إذن تكون صورة ( من فوق ) كما في الرسم رقم ( 2 ) ، حيث رسمناه في الصفحة من الجهتين ليحقّق جميع الجهات واقعاً .

الرسم ( 2 )

وهذه الصورة خاطئة لعدم التلامس . ولكن تصحّح عند النظر إلى أنَّ كلّ راسيةٍ ( مفردة رواسي ) هي في الأرض ومن فوقها ، فيكون التلامس خلال الراسية نفسها . فالصورة تصحّح كما في الرسم رقم ( 3 ) :

ولوجود عددٍ كبيرٍ من الرواسي يصبح الشكل كما في الرسم رقم ( 4 ) :

الرسم ( 3 ) الرسم ( 4 )

إنَّ هذه الصورة تبدو كأنَّها تشبه القوّة المغناطيسية للأرض في العلم الحديث .