الفاروق ( فارسي ) — الصفحة ٩٨
عمر در وصيت‌نامه‌اش شهادتين را نياورد
از جهت آنكه حفصه صد در صد مطيع عمر بود لذا عمر او را وصى خود قرار داد نه عبدالله را
از جهت آنكه حفصه صد در صد مطيع عمر بود لذا عمر او را وصى خود قرار داد نه عبدالله را
- سنن دارمى ج 2 ص 426
( باب وصيت زنان ) عبدالله بن مسلمه . . . از پسر عمر روايت مىكند : عمر حفصه را وصى خود قرار داد .
و مصنف عبدالرزاق ج 10 ص 376
و فتاوى السبكى ج 2 ص 36
- كتاب الام ج 4 ص 61
( شافعى مىگويد ) عده زيادى از آل عمر و آل على براى من روايت كرده‌اند . عمر در زمان حيات خودش مسئول صدقاتش بود و بعد از مرگش آن را به حفصه واگذار نمود .
- كنز العمال ج 12 ص 685
36055 - از پسر عمر روايت شده : عمر بعد از خود حفصه و پس از او بزرگ خاندان عمر را وصى خود قرار داد .
عمر وصيت كرد ربع مالش ( وقف بر اولادش باشد )
عمر وصيت كرد ربع مالش ( وقف بر اولادش باشد )
- كنز العمال ج 12 ص 686
36056 - قتاده مىگويد : عمر ربع ( يك چهارم ) مالش را وصيت نمود .
عمر در وصيت‌نامه‌اش شهادتين را نياورد
عمر در وصيت‌نامه‌اش شهادتين را نياورد
36057 - عروة روايت مىكند : عمر در وصيت خود شهادتين را نياورد .
- مغنى ج 6 ص 322
استدلال احمد به حديث عمر : اين وصيت بنده خدا عمر مىباشد كه چنانچه از دنيا رفتم ثمغ ( نام ملك عمر در مدينه بوده ) و عبدى كه در آن كار مىكند صدقه باشد سهمى كه در خيبر دارم و غلامى كه در آن است وصد وسق ( پيمانه ) كه حضرت محمد صلىالله عليه ( وآله ) و سلم به من اطعام فرموده همه بدست حفصه باشد تا زمانى كه زنده است و پس از او بزرگ و صاحب نظر خاندان ، اينها نبايد فروخته شوند ، بلكه براى فقرا و محرومين و اقرباء و فاميل انفاق شود ، البته هر كسى كه متولى آنها باشد مىتواند از آنها بخورد و يا غلامى را بفروشد . ابوداود هم نظير همين را روايت كرده است .