أصول البحث — الصفحة ٤٣

الفلسفة

الفلسفة

ضوء معطيات المنهج النقلي .

وهذا الغيب أو الغيبيات مما انفرد به الدين .

وفي ضوء جميع ما تقدم تدخل أفكار الدين جميع مجالات البحث ،

فبعض في مجال الغيب ، وهو مما استقل به ، وبعض في مجال ما وراء

الطبيعة ، وبعض في مجال الطبيعة والإنسان .

ومن البين أن اختلاف المجال أو الموضوع يتطلب اختلاف المنهج الذي

يتبع في دراسته وبحثه .

ومن هنا نقول :

- يرجع في دراسة الأفكار الغيبية إلى المنهج النقلي .

- وفي دراسة الأفكار الميتافيزيقية إلى المنهج العقلي .

- وفي دراسة الأفكار التي ترتبط بالطبيعة والإنسان تكوينا ومجتمعا إلى

المنهج التجريبي .

- وفي دراسة التشريعات الدينية - لأن مصدرها النصوص النقلية - يرجع

إلى المنهج النقلي .

وهكذا . . .

الفلسفة :

ولان مجال الفلسفة انحصر الآن في دراسة ما يعرف ب‍ ( ما بعد الطبيعة

Metaphysics ) ، وهو مما لا يمكن اخضاعه للملاحظة أو التجربة ، لابد من

الالتزام في بحث أفكاره بالمنهج العقلي .

ولكن ، قد يقال : إن الفلسفة الحديثة بعد الإنتفاضة العلمية التي أحدثها

رينيه ديكارت حيث ( بدأ بتحطيم كل إتصالية بالفلسفة القديمة وعفى على كل

ما فعل قبله في هذا العلم وشرع بإعادة تحديده بتمامه منذ البداية وكأن أحدا

ما تفلسف قبله قط ) - كما يقول شلينگ ( 1 ) ، و ( وضع المبدأ الشهير : لا

( 1 ) انظر : معجم الفلاسفة 275 .