القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٨٨

* ( واسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ الآية ) *

[ 59 ] ( منعنا ) المنع وجود ما لا يصح معه وقوع الفعل من القادر عليه .

[ 59 ] ( مبصرة ) أي بيّنة .

[ 59 ] ( فظلموا ) أي فكفروا .

[ 60 ]

( ونخوفهم ) أي نرهبهم بما نقص عليهم من هلاك الأمم الماضية .

[ 60 ] ( طغيانا كبيرا ) أي عتوّا في الكفر عظيما .

[ 62 ] ( لأحتنكنّ ) الاحتناك الاقتطاع من الأصل الماصل .

[ 63 ] ( موفورا ) الموفور المكمّل .

[ 64 ] ( واستفزز ) الاستفزاز الإزعاج والاستنهاض على خفة واسراع وأصله القطع .

[ 64 ] ( من استطعت ) الاستطاعة قوّة تنطاع بها الجوارح للفعل والطاعة هو الانقياد .

* ( واسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ الآية ) *

* ( واسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ الآية ) * . ( 1 )

فرات بن إبراهيم الكوفي بإسناده عن الضحاك ، عن ابن عبّاس ، قال : بينا رسول اللَّه جالس إذ نظر إلى حيّة كأنّها بعير ، فهمّ عليّ بضربها بالعصى ، فقال له النبي صلَّى اللَّه عليه واله : مه انّه إبليس وإني قد أخذت عليه شروطا إلَّا يبغضك مبغض إلَّا شاركه في رحم أمّه وذلك قوله تعالى : « وشاركهم في الأموال والأولاد » . ( 2 )

قال ابن شهرآشوب في كتابه ( المناقب ) : سنة تسع في رجب نزل ( واستفزز ) ليعلم سائر الصحابة بشدّة القيظ وقلَّة الماء واتساق الأمر بلا قتال ، فقصد نحو الروم إلى المدينة تبوك ، وقيل هو من البوك لأنّهم كانوا يبوكون الأرض للماء حتّى أنّ بعضهم كان يقتل فرسه ويمصّ أحشاءه ، واستخلف عليّا عليه السّلام في أهله وقال : يا عليّ ! إنّ المدينة لا تصلح إلَّا بي أو بك . ( 3 )

( 1 ) - الإسراء : 64 . ( 2 ) - شواهد التنزيل : 1 / 451 ح 478 ، نقلا عن تفسير فرات الكوفي : 242 ح 328 . ( 3 ) - الناقب : 1 / 264 .