القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٢٦٦

* ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ وإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ الآية ) *

[ 72 ] ( لعمرك ) أي وحياتك .

[ 73 ]

( الصيحة مشرقين ) أي الصوت المائل في حال شروق الشمس .

[ 75 ] ( لآيات ) أي عبرة ودلالة .

[ 79 ] ( فانتقمنا منهم ) أي من قوم شعيب ومن قوم لوط أي عذبناهم بما انتقمناه منهم .

[ 81 ] ( معرضين ) اعرضوا عن التفكّر فيها والاستدلال بها .

[ 85 ] ( فاصفح ) اعرض .

[ 88 ] ( ولا تحزن عليهم ) أي على كفّار قريش إن لم يؤمنوا .

* ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ وإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ الآية ) *

* ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ وإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ الآية ) * . ( 1 )

عن يحيى بن إبراهيم : قال : حدّثني أسباط بن سالم قال : كنت عند أبي عبد اللَّه فدخل عليه رجل من أهل هيت ، فقال له : أصلحك اللَّه ما تقول في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) ؟ قال : نحن المتوسّمون والسبيل فينا مقيم . ( 2 )

الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن عبد اللَّه بن بنان ، قال : سألت جعفر بن محمّد عن قوله تعالى : ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) قال : رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله أوّلهم ، ثمّ أمير المؤمنين ، ثمّ الحسن ، ثمّ الحسين ، ثمّ عليّ بن الحسين ، ثمّ محمّد بن عليّ ، ثمّ اللَّه أعلم . قلت : يا ابن رسول اللَّه فما بالك أنت ؟ قال : إنّ الرجل ربما كنّي عن نفسه . ( 3 )

( 1 ) - الحجر : 75 . ( 2 ) - الكافي : 1 / 218 ح 2 ، الإختصاص : 302 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 250 ح 7 والبحار : 24 / 130 ح 17 . ( 3 ) - شواهد التنزيل : 1 / 419 ح 446 و 447 .