القرآن وفضائل أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١٤٧

* ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها ومَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها ، الآية ) *

[ 144 ] ( إذ وصّاكم ) أي أمركم .

[ 144 ] ( بغير علم ) أي يعمل عمل القاصد إلى إضلال .

[ 145 ] ( على طاعم ) أي على أكل .

[ 145 ]

( رجس ) أي نجس .

[ 145 ] ( فسقا ) أي خروجا عن الطاعة .

* ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها ومَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها ، الآية ) *

* ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها ومَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها ، الآية ) * . ( 1 )

العيّاشي : قال محمّد بن عيسى في رواية شريف عن محمّد بن عليّ :

وما رأيت محمّديا مثله قطَّ ؟

الحسنة الَّتي عنى اللَّه ولايتنا أهل البيت ، والسّيئة عداوتنا أهل البيت . ( 2 )

قال ابن شهرآشوب عن الباقر عليه السّلام في قوله تعالى : ( من جاء بالحسنة ) ، قال : الحسنة حبّنا ومعرفة حقّنا ، والسّيئة بغضنا وانتقاص حقّنا . ( 3 )

فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدّثني محمّد بن القاسم بن عبيد معنعنا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قرأ : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) ، فإذا ! جاء مع الولاية فله عشر أمثالها . ( 4 )

وروى ال أيضا عن أبي حنيفة سائق قال : سمعت عبد اللَّه بن الحسن يقول : ( ومن جاء بالحسنة ) ، حبّنا أهل البيت والسيّئة بغضنا أهل البيت . ( 5 )

( 1 ) - الأنعام : 160 . ( 2 ) - تفسير العيّاشي : 1 / 415 ح 136 ، وعنه البرهان : 3 / 126 ح 12 . ( 3 ) - المناقب : 4 / 308 . ( 4 ) - تفسير فرات الكوفي : 139 ح 168 ، بهذا المضمون نور الثقلين : 1 / 783 ح 365 ، نقلا عن تفسير القمّي . ولم أجد . ( 5 ) - تفسير فرات الكوفي : 140 ح 119 ، أخذنا موضع الحاجة ، وعنه : كنز الدقائق : 3 / 433 .