القرآن وإعجازه العلمي — الصفحة ١٦

أقوال العلماء في وصف القرآن

جاء بالناموس الأعظم لكمال الحياتين الدنيوية والأخروية ، وأنه آخى بين

طبيعتي الانسان الجسدية والروحية ، وأنه أنزل للعالمين أجمعين وروعيت فيه

مصالحهم على قسطاس مستقيم ، ولا جرم أن كتابا هذا شأنه لابد أن يكون راميا

إلى قصد ومتوخيا في تعاليمه دستورا ، ولابد أن يكون قد وعد وأوعد ، وبشر

وأنذر ، ورغب ونفر ، وبنى وهدم ، وقوى ووهن ، ووصل وقطع ، وسلك

لكل ذلك مسالك خاصة أدته إلى المكانة التي بلغها في نفوس الآخذين به

قديما وحديثا .

القرآن آخر الكتب السماوية :

جاء في بعض الآثار عن عدد الصحف السماوية المنزلة ما روى عن أبي ذر

الغفاري قال : ( قلت يا رسول الله كم كتابا أنزل على أنبيائه ؟ قال الرسول :

مائة صحيفة وأربعة كتب ، فقد أنزل على آدم عشر صحائف وعلى شيث خمسين

صحيفة وعلى إدريس ثلاثين صحيفة وعلى إبراهيم عشر صحائف وأنزل التوراة

والإنجيل والزبور والفرقان ( وهو القرآن ) وقد نزلت الكتب المقدسة جميعها دفعة

واحدة إلا القرآن فقد نزل منجما أي مفرقا .

فالقرآن آخر الكتب السماوية أنزله رب العزة جل جلاله على خاتم أنبيائه ورسله

محمد صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت نزوله بكل من الدليلين العقلي والنقلي ،

أما الدليل العقلي فهو ما تضمنه هذا الكتاب من وجوه الاعجاز الذي تحدى

الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا عجزا مطلقا وما يزال التحدي قائما إلى

يوم القيامة .

وأما الدليل النقلي فهو ما نقله إلينا السلف الصالح الذين عاشوا في زمن النبي

وعاصروه ، فقد ثبت بالتواتر الذي لا يرقى إليه شك أن القرآن كلام الله الذي