أصول الحديث — الصفحة ٩٨

المعلق

وكان هذا منهما لأجل الاختصار بعدم التكرار .

يقول الشيخ المامقاني - مشيرا إلى هذا - : ( مثل أغلب روايات ( الفقيه )

و ( التهذيبين ) حيث أسقطا ( يعني الصدوق والطوسي ) فيها ( يعني الكتب الثلاثة

المذكورة ) جملة من أول إسناد الأخبار ، وبين كل منهما في آخر كتابه من أسقطه

بقوله : ما رويته عن فلان فقد رويته عن فلان عن فلان عنه ) ( 1 ) .

وذلك لأن المحذوف من السند معلوم ومعروف بالرجوع إلى ( المشيخة ) ،

فيكون في قوة المذكور .

ومن هنا يدخل المعلق في المسند .

( مثاله ) :

ذكر الشيخ الصدوق في كتاب ( من لا يحضره الفقيه - تعليقة الأعلمي 1 / 72

رقم 216 ) الحديث التالي .

( وسأل عمار بن موسى الساباطي أبا عبد الله ( ع ) عن التيمم من الوضوء

ومن الجنابة ومن الحيض للنساء سواء ؟

فقال : نعم ) .

وعندما نرجع إلى ( المشيخة ) - في آخر الجزء الرابع من كتاب ( من لا

يحضره الفقيه 4 / 315 ) - نقرأ في أول صفحة منها العبارات التالية :

( يقول محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي مصنف هذا

الكتاب - رحمه الله تعالى - :

كل ما كان في هذا الكتاب عن عمار بن موسى الساباطي فقد رويته عن

أبي ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رضي الله عنهما - عن سعد بن عبد

الله عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد المدائني عن

مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي ) .

( 1 ) المقباس 1 / 215 .