أصول الحديث — الصفحة ٨٢

تعريفه

خبر الآحاد

تعريفه

والمسألة موضع وفاق بينهم .

خبر الآحاد

ويطلق عليه ( خبر الواحد ) أيضا .

تعريفه :

يمكننا أن نصنف ما ذكر من تعاريف لخبر الواحد إلى الأصناف التالية :

1 - التعريفات القائلة بأن خبر الواحد هو الذي لا يبلغ حد التواتر ، سواء

كان راويه واحدا أو أكثر من واحد .

وممن عرف خبر الواحد بهذا الشهيد الثاني في ( الدراية 15 ) ، والشيخ

المامقاني في ( المقباس 1 / 125 ) ، وأستاذنا الشيخ المظفر في ( أصول الفقه 2 /

69 ) ، والسيد معروف في ( الدراسات 40 ) ، وغيرهم .

2 - ما ذكر من أن خبر الواحد هو الذي لا يفيد العلم بنفسه .

وممن عرفه بهذا الشيخ السبحاني في ( أصول الحديث وأحكامه ص 34 ) .

3 - التعريف الجامع بين التعريفين السابقين ، القائل : إن خبر الواحد هو

الذي لا يبلغ حد التواتر - سواء كثرت رواته أم قلت - ، وليس شأنه إفادته العلم

بنفسه .

وهو تعريف الشيخ العاملي في ( معالم الدين 342 ) .

4 - التعريف القائل بأن خبر الواحد هو ما يفيد الظن وإن تعدد المخبر .

وهو تعريف العلامة الحلي في ( مبادئ الوصول 203 ) .

وإذا حاولنا المقارنة بين هذه التعاريف سوف نرى أن النف الأول هو من

نوع التعريف ب‍ ( غير ) أو النفي المنطقي ، والذي يراد به أننا عندما نعرف أحد

القسمين ، فتعريفه في الوقت نفسه يكون تعريفا لقسميه ، وذلك بإضافة كلمة ( غير )

أو أية أداة تنفي تعريف القسيم عن قسيمه .

فنحن لأننا عرفنا المتواتر لا نحتاج إلى أن نعرف الآحاد بأكثر من أن نقول