أصول الحديث — الصفحة ٣٣

الرواية

الرواية

والفقهاء من أصحابنا الاماميين نجدها جميعا تستعمل في الحكاية عن السنة

الشريفة .

وإذا أريد استعمالها في غير هذا في لغتهم العلمية تقيد بما يدل على المراد .

فالحديث ، وكذلك الخبر ، ومثلهما الأثر ، تدل على معنى واحد هو السنة .

فهي قد تحكي قول المعصوم ، وقد تخبر عن فعله أو إمضائه ( تقريره ) .

وعليه ، لسنا بحاجة إلى ذكر ما ذكروه .

وفيما ذكره أصحابنا المؤلفون من الإمامية خلط بين مفاهيم علم الحديث

عندنا ومفاهيم علم الحديث عند أهل السنة ، ذلك أنه قد أثر عن بعضهم اعتبار

قول الصحابي من السنة - ولعل الشاطبي في ( الموافقات ) أشهر من قال بهذا

واستدل له - فمن هنا جاءت التفرقة عند بعضهم بين الأثر حيث يختص باطلاقه -

كمصطلح علمي - على سنة الصحابة ، والحديث حيث يختص باطلاقه على سنة

النبي ( ص ) .

أما نحن الذين لا نقول بسنية قول الصحابي لا نكون بحاجة إلى ذكر هذا

الفرق .

الرواية :

الرواية - في اللغة العربية - تعني النقل : وفي مصطلح المحدثين تعني نقل

الحديث بالاسناد .

هذا إذا أريد منها المصدر .

وإذا أريد منها اسم المفعول فتعني الحديث المنقول بالاسناد .

وقد يراد بها مطلق الحديث مسندا أو غير مسند .

وتطلق في كتب الفقه الاستدلالي ، وبخاصة عند متأخري المتأخرين من

فقهاء الإمامية كالشيخ محمد حسن النجفي والشيخ يوسف البحراني والسيد

محسن الحكيم والشيخ حسين الحلي والسيد علي شبر والسيد أبي القاسم