أصول الحديث — الصفحة ٢١٢

تصحيح أحاديث الكتب الأربعة

وأيضا أهمها وأقواها تصريحات لمشايخ الثلاثة في خطب كتبهم

باعتقادهم صحة ما فيها من مرويات عن أهل البيت ( ع ) .

وكان سبب هذه الإثارة هو تنويع الأخبار من قبل السيد ابن طاووس ،

والتأكيد عليه من قبل تلميذه العلامة الحلي ، حيث ساعد هذا مساعدة فاعلة على

فتح باب النقاش في المسألة ، ودراستها دراسة موسعة ، بسبب ما حدث من تطور

لواقع الامامية بعد غيبة الإمام المهدي ( ع ) ، واختفاء القرائن التي كانت تلقي

الأضواء على الأحاديث في قبولها أو رفضها ، وفقدان النسبة الكبيرة من الأصول

الأربعمائة .

يقول الشيخ الطريحي : ( وتعليله على ما ذكره بعض المتأخرين بأنه لما

طالت الأزمنة بين من تأخر والصدر السالف ، وآل الحال إلى اندراس بعض كتب

الأصول المعتمدة ، بتسلط حكام الجور والضلال ، والخوف ، من إظهارها

وانتساخها ، وانضم إلى ذلك اجتماع ما وصل إليهم من كتب الأصول في الأصول

المشهورة في هذا الزمان ، فالتبست الأحاديث المأخوذة من الأصول المعتمدة

بالمأخوذة من غير المعتمدة ، واشتبهت المتكررة في الأصول بغير المتكررة ،

وخفي عليهم - قدس الله أرواحهم - كثير من تلك الأمور

التي كانت سبب وثوق

القدماء بكثير من الأحاديث ، ولم يمكنهم الجري على أثرهم في تمييز ما يعتمد

عليه عما لا يركن إليه ، فاحتاجوا إلى قانون تتميز به الأحاديث المعتبرة عن غيرها ،

والموثوق بها عما سواها ، فقرروا لنا - شكر الله سعيهم - ذلك الاصطلاح الجديد ،

وقربوا علينا البعيد ، ووضعوا الأحاديث الواردة في كتبهم الاستدلالية ، بما اقتضاه

ذلك الاصطلاح من الصحة والحسن والتوثيق ) ( 1 ) .

فلابد - والحال هذه - ومن باب الاحتياط للدين ، ولصيانة السنة الشريفة أن

يدخلها ما ليس منها ، من إعادة النظر في واقع المرويات .

وكان الميرزا الأسترآبادي ومن تابعه من الأخباريين لا يرون لهذا التطور في

واقع الامامية أي تأثير مهم يدعو إلى إعادة النظر .

( 1 ) جامع المقال 36 - 37 .