أصول الحديث — الصفحة ١٨٦

مؤهلاته

- الإسلام :

بأن يكون الراوي مسلما حال أدائه للرواية لا حال تحمله .

قال الشهيد الثاني في ( البداية 64 ) : ( اتفق أئمة الحديث والأصول الفقهية

على اشتراط إسلام الراوي حال روايته ، وإن لم يكن مسلما حال تحمله ) .

وقال ابنه الشيخ حسن العاملي في ( المعالم 352 - 353 ) : ( ولا ريب

عندنا في اشتراطه لقوله تعالى : ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ( وهو شامل للكفر

وغيره .

ولئن قيل باختصاصه في العرف المتأخر بالمسلم ، لدل بمفهوم الموافقة

على عدم قبول خبر الكافر ، كما هو الظاهر ) .

2 - العقل :

بأن يكون الراوي غير مجنون .

وهو من القضايا البديهية المتفق عليها في تحقق الأهلية .

3 - البلوغ :

بأن يكون الراوي قد بلغ سن التكليف الشرعي حال أدائه للرواية لا حال

تحمله .

وهو مما تسالمت عليه كلمة علمائنا .

4 - الايمان :

بأن يكون الراوي إماميا .

قال الشيخ العاملي في ( المعالم 353 ) : ( واشتراطه هو المشهور بين

الأصحاب ) .

وفي مقابله عند أصحابنا أيضا : تجويز رواية غير الامامي من الفرق الاسلامية

الأخرى ، سواء كان من أهل السنة أم من الشيعة ، إذ كان موثقا عند علمائنا - كما

مر في تعريف الحديث الموثق .

وهو مذهب الشيخ الطوسي ، على تفصيل له في المسألة .