أصول الحديث — الصفحة ١٥٢

العامل المذهبي

ومنه :

- ما روي عن ابن لهيعة : أنه سمع شيخا من الخوارج يقول بعد ما تاب : ( إن

هذه الأحاديث دين ، فانظروا عمن تأخذون دينكم ، فإنا كنا إذا هوينا أمرا صيرنا له

حديثا ) .

قال الحافظ ابن حجر : هذه والله قاصمة الظهر للمحتجين بالمراسيل ، إذ

بدعة الخوارج كانت في مبدأ الاسلام ، والصحابة متوافرون ، ثم في عصر التابعين ،

فمن بعدهم .

وهؤلاء إذا استحسنوا أمرا جعلوه حديثا وأشاعوه .

فربما سمع الرجل الشئ فحدث به ، ولم يذكر من حدثه به تحسينا للظن ،

فيحمله عنه غيره .

ويجئ الذي يحتج المنقطعات فيحتج به ، مع كون أصله ما ذكرت ) ( 1 ) .

- ما جاء في كتاب ( علوم الحديث ) للدكتور الصالح من أن أصحاب

الأهواء دأبوا ( في مختلف العصور على الافتراء على رسول الله ( ص ) ، حتى قال

عبد الله بن يزيد المقرئ : إن رجلا من أهل البدع رجع عن بدعته ، فجعل يقول :

( انظروا هذا الحديث عمن تأخذونه فإنا كنا إذا رأينا رأيا جعلنا له حديثا ) .

ومن أصحاب الأهواء الفقهاء الذين يتصدون للدفاع عن مذاهبهم زورا

وبهتانا فيشحنون كتبهم بالموضوعات ، سواء اختلقوها بأنفسهم أم اختلقها

الوضاعون خدمة لهم وتأييدا لهواهم .

وقد تبلغ الجرأة حد الخلط بين أقيستهم وبين أحاديث الرسول ، فيضعون

فيه عبارات أقيستهم التي وصلوا إليها باجتهادهم .

وغالبا ما يكون هؤلاء الفقهاء من مدرسة الرأي التي تعني بالقياس عناية

خاصة .

( 1 ) أبو هريرة لأبي رية 118 .