أصول الحديث — الصفحة ١٣٧

العامل السياسي

فكثر ذلك في كل مصر ، وتنافسوا في المنازل والدنيا ، فليس يجئ أحد مردود

من الناس عاملا من عمال معاوية ، فيروي في عثمان فضيلة أو منقبة ، إلا كتب اسمه

وقربه وشفعه .

فلبثوا بذلك حينا .

ثم كتب إلى عماله : أن الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر ،

وفي كل وجه ، وناحية ، فإذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس إلى الرواية في فضائل

الصحابة ، والخلفاء الأولين ، ولا تتركوا خبرا يرويه أحد من المسلمين في أبي

تراب إلا وأتوني بمناقض له في الصحابة ، فإن هذا أحب إلي ، وأقر إلى عيني ،

وأدحض لحجة أبي تراب ، وشيعته ، وأشد عليهم من مناقب عثمان ، وفضله .

فقرئت كتبه على الناس ، فرويت أخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا

حقيقة لها .

وجرى الناس في رواية ما يجري هذا المجرى ، حتى أشادوا بذكر ذلك

على المنابر .

وألقي إلى معلمي الكتاتيب ، فعلموا صبيانهم ، وغلمانهم ، من ذلك الكثير

الواسع ، حتى رووه ، وتعلموه كما يتعلمون القرآن ، وحتى علموه بناتهم ، ونساءهم ،

وخدمهم ، وحشمهم .

فلبثوا بذلك إلى ما شاء الله .

فظهرت أحاديث كثيرة موضوعة ، وبهتان منتشر ، ومضى على ذلك الفقهاء

والقضاة والولاة ) ( 1 ) .

وقال ابن عرفة : ( إن أكثر الأحاديث الموضوعة في فضائل الصحابة افتعلت

في أيام بني أمية تقربا إليهم بما يظنون أنهم يرغمون به أنوف بني هاشم ) ( 2 )

ومن هذا ما أشار إليه ابن أبي الحديد في كتابه ( شرح نهج البلاغة 1 / 358

( 1 ) أحاديث أم المؤمنين عائشة 395 - 396 عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 / 15 - 16 . ( 2 ) م . ن .