أصول الحديث — الصفحة ١٣٥

العامل السياسي

وإن ( طلحة ) و ( الزبير ) بايعاني ، ثم نقضا بيعتي ، وكان نقضهما كردهما ،

فجاهدتهما على ذلك حتى جاء الحق ، وظهر أمر الله وهم كارهون .

فأدخل فيما دخل فيه المسلمون ، فإن أحب الأمور إلي فيك العافية ، إلا أن

تتعرض للبلاء ، فإن تعرضت له قاتلتك ، واستعنت الله عليك .

وقد أكثرت في قتلة عثمان ، فادخل فيما دخل فيه المسلمون ، ثم حاكم

القوم إلي أحملك وإياهم على كتاب الله .

فأما تلك التي تريدها فخدعة الصبي عن اللبن .

ولعمري ، لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ قريش من دم عثمان .

وأعلم أنك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ، ولا تعرض فيهم

الشورى .

وقد أرسلت إليك وإلى من قبلك ( جرير بن عبد الله ) ، وهو من أهل الإيمان

والهجرة ، فبايع ، ولا قوة إلا بالله ) ( 1 ) .

وفي ( مقال عبد الرحمن بن غنم الأشعري لأبي هريرة وأبي الدرداء عندما

أرسلهما معاوية إلى علي : ( أي مدخل لمعاوية في الشورى ! وهو من الطلقاء الذين

لا تجوز لهم الخلافة ، وهو وأبوه من رؤوس الأحزاب ، وكيف يستقر له الأمر بعد

قول عمر : ( هذا الأمر في أهل بدر ما بقي منهم أحد ، ثم في أحل أحد ، ثم في كذا

وكذا ، وليس فيها لطليق ، ولا لولد طليق ، ولا لمسلمة الفتح ) ( 2 ) .

( وقال له شعبة بن غريض : إنك ميت الحق في الجاهلية ، وميته الاسلام ،

أما في الجاهلية فقاتلت النبي والوحي حتى جعل الله كيدك المردود ، وأما في

الاسلام فمنعت ولد رسول الله ( ص ) الخلافة ، وما أنت وهي ؟ ! وأنت طليق ابن

طليق ) ( 3 ) .

( 1 ) الأدب السياسي في النزاع بين علي ومعاوية 75 نقلا عن وقعة صفين 29 . ( 2 ) أحاديث أم المؤمنين عائشة 392 عن أسد الغابة 4 / 387 والطبقات 3 / 248 . ( 3 ) م . س 394 عن الأغاني 3 / 25 .