أصول الحديث — الصفحة ١٢٤

يعرف وينكر

الارتفاع في القول والمذهب

الاختلاط

يعرف وينكر

فعندما يقال : ( فلان غال ) أو أمثال هذه العبارة يراد به أن الراوي من هذه

الفرقة .

2 - الارتفاع في القول أو المذهب :

يراد به أن الراوي يعتقد أو يقول ما يرتفع بصفات الامام إلى مستوى الغلو .

وسمي بالارتفاع لأن الغلو على قسمين : غلو بالحط وغلو بالرفع - كما

تقدم .

3 - الاختلاط :

يراد به كمصطلح حديثي : التساهل في رواية الحديث ، فلا يحفظ الراوي

الحديث مضبوطا ، ولا ينقله مثلما سمعه ، كما أنه ( لا يبالي عمن يروي ، وممن

يأخذ ، ويجمع بين الغث والسمين والعاطل والثمين ) 2 .

4 - يعرف وينكر :

بالبناء للمفعول فيهما . . ذكر في بيان المقصود من العبارة أكثر من معنى ،

قال الشيخ المامقاني في الفائدة الخامسة من مقدمة كتابه ( تنقيح المقال ) : ( إنه قد

تكرر من أهل الرجال ، سيما ابن الغضائري ( ره ) في حق جماعة من رجالنا قولهم :

( يعرف حديثه وينكر ) أو ( يعرف تارة وينكر أخرى ) وإنا وإن كرنا في ( مقباس

الهداية ) ما ذكروه في المراد بالعبارة ، إلا أنا لكثرة وقوعه في كلمات أصحابنا

أهمنا شرح الكلام فيه هنا أيضا ، فنقول : قد صدر منهم في المراد بالعبارة ( أقوال ) :

أحدها : أن بعض أحاديثه معروف وبعضها منكر .

وأن المراد بالمنكر ما لا موافق له في مضمونه من الكتاب والسنة ،

وبالمعروف ما يوافق مضمونه بعض الأدلة .

ثانيها : أن بعض أحاديثه منكر مخالف للأدلة في مضمونه ، وبعضها معروف

له موافق فيها .

( 1 ) مقباس الهداية 2 / 303 .