أصول الحديث — الصفحة ١١٤

ألفاظ التعديل والتوثيق

التوثيق

التضعيف

ألفاظ التعديل والتوثيق

وبه يلتقي ( الحسن ) و ( الموثق ) ، ويختلفان في مذهب الراوي حيث اشترط

في الحسن أن يكون رواته جميعا إماميين ، وفي الموثق ربما كان الرواة جميعا غير

إماميين ، وربما كان بعضهم إماميا والبعض الآخر غير إمامي .

وفي القسمين لابد من وثاقة الرواة إما عن طريق المدح أو عن طريق

التوثيق .

( التوثيق ) :

يراد به أن يكون الراوي ثقة في حديثه ، وأن يكون توثيقه من قبل علمائنا ، لا

في مذهبه .

( التضعيف ) :

ويراد به أن الراوي لم يبلغ مستوى العدالة ، ولا مستوى الوثاقة ، إما للجهل

بحاله ، أو للعلم به بأن ليس بعادل ولا ثقة ، ونص من قبل الرجاليين على هذا .

( ألفاظ التعديل والتوثيق ) :

هناك ألفاظ خاصة استعملها الرجاليون للدلالة على أن الراوي إمامي عادل

أو غير إمامي إلا أنه ثقة ، عرفت بينهم بألفاظ التعديل .

وعن طريقها نعرف قيمة الراوي عند إرادتنا تقييم رجال السند .

ذكر منها الشهيد الثاني في ( الدراية 75 ) الألفاظ التالية :

- عدل .

- ثقة .

- حجة .

- صحيح الحديث .

ويبدو أن تدوينه قام على أساس أن الألفاظ المذكورة وما يماثلها إذا ذكرت

في كتاب رجالي توثقنا على قيمة الراوي من حيث العدالة .

وقد يلاحظ على هذا من ناحية منهجية أن بعض القيم المذكورة أمثال

( عدل ) و ( حجة ) لم يرد في فهرستي النجاشي والطوسي .