الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٩٤

المجموعة الثالثة : المنافقون

وأعمالهم .

الإسلام واجه في عصر انبثاق الرسالة مجموعة لم تكن تملك الإخلاص

اللازم للإيمان ، ولا القدرة اللازمة للمعارضة .

هذه المجموعة المذبذبة المصابة بازدواج الشخصية توغلت في أعماق

المسلمين ، وشكلت خطرا كبيرا على الإسلام والمسلمين . كان تشخيصهم صعبا

لأنهم متظاهرون بالإسلام ، غير أن القرآن بين بدقة مواصفاتهم وأعطى

للمسلمين في كل القرون والأعصار معايير حية لمعرفتهم .

الآيات المذكورة قبلها بينت في مطلعها الخط العام للنفاق والمنافقين : ومن

الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين .

هؤلاء يعتبرون عملهم المذبذب هذا نوعا من الشطارة والدهاء يخادعون الله

والذين آمنوا بينما لا يشعر هؤلاء أنهم يسيئون بعملهم هذا إلى أنفسهم ، ويبددون

بانحرافهم هذا طاقاتهم ، ولا يجنون من ذلك إلا الخسران والعذاب الإلهي . وما

يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون .

في الآية التالية يبين القرآن أن النفاق في حقيقته نوع من المرض . الإنسان

السالم له وجه واحد فقط ، وفي ذاته انسجام تام بين الروح والجسد ، لأن الظاهر

والباطن ، والروح والجسم ، يكمل أحدهما الآخر . إذا كان الفرد مؤمنا فالإيمان

يتجلى في كل وجوده ، وإذا كان منحرفا فظاهره وباطنه يدلان على انحرافه .

وازدواجية الجسم والروح مرض آخر وعلة إضافية . إنه نوع من التضاد

والانفصال في الشخصية الإنسانية : في قلوبهم مرض .

وبما أن سنة الله في الكون اقتضت أن يتيسر الطريق لكل سالك ، وأن تتوفر

سبل التقدم لكل من يجهد في وضع قدمه على طريق . وبعبارة أخرى : إن

تكريس أعمال الإنسان وأفكاره في خط معين ، تدفعه نحو الانغماس والثبات في

ذلك الخط فقد أضاف القرآن قوله : فزادهم الله مرضا .