الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٨٠

4 - الإيمان بالأنبياء ( عليهم السلام )

تتوقع من أحد جزاء .

في حديث عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) بشأن تفسير الآية ومما

رزقناهم ينفقون يقول : " إن معناه ومما علمناهم يبثون " ( 1 ) .

بديهي أن الرواية لا تريد أن تجعل الإنفاق مختصا بالعلم ، بل إن الإمام

الصادق يريد - بذكر هذا اللون من الإنفاق - أن يوسع مفهوم الإنفاق كي لا يكون

مقتصرا على الجانب المالي كما يتبادر إلى الأذهان لأول وهلة .

ومن هنا يتضح ضمنيا أن الإنفاق المذكور في الآية ، لا يقتصر على الزكوات

الواجبة والمستحبة ، بل يتسع معناه ليشمل كل مساعدة بلا مقابل .

3 4 - الإيمان بالأنبياء ( عليهم السلام ) :

الخاصية الرابعة للمتقين الإيمان بجميع الأنبياء وبرسالاتهم الإلهية ، والذين

يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك . وفي هذا التعبير القرآني إشارة إلى أن

المتقين يؤمنون بتوافق دعوة الأنبياء في المبادئ والأسس بأنهم جميعا هداة

البشرية نحو صراط مستقيم واحد ، أحدهم يكمل الشوط الذي قطعه سلفه في

قيادة البشرية نحو كمالها المرسوم . ويؤمنون بأن الأديان الإلهية ليست وسيلة

للتفرقة والنفاق ، بل على العكس وسيلة للارتباط وعامل للشد بين أبناء البشر .

الاشخاص الذين يحملون مثل هذه الرؤية ومثل هذا الإدراك يسعون تطهير

أرواحهم من التعصب ، ويؤمنون بما جاء به جميع الأنبياء لهداية البشر وتكاملهم ،

ويحترمون كل دعاة وهداة طريق التوحيد .

الإيمان برسالات الأنبياء السابقين لا يمنع طبعا من انتهاج رسالة خاتم

الأنبياء في الفكر والعمل ، لأن هذه الرسالة هي آخر حلقة من السلسلة التكاملية

1 - مجمع البيان ، ونور الثقلين ، في تفسير الآية المذكورة .