الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٦١

2 - من هم ( المغضوب عليهم ) ، ومن هم ( الضالين ) ؟

والمسلمين ) .

تعبير المغضوب عليهم ينطبق تماما على هؤلاء اليهود ، لكن هذا لا يعني

حصر مفهوم المغضوب عليهم بهذه المجموعة من اليهود ، بل هو من قبيل تطبيق

الكلي على الفرد .

أما منحرفوا النصارى فلم يكن موقفهم تجاه الإسلام يبلغ هذا التعنت ، بل

كانوا ضالين في معرفة الحق . والتعبير عنهم بالضالين هو أيضا من قبيل تطبيق

الكلي على الفرد .

الأحاديث الشريفة أيضا فسرت المغضوب عليهم باليهود ، والضالين

بمنحرفي النصارى ، والسبب في ذلك يعود إلى ما ذكرناه ( 1 ) .

3 - من المحتمل أن الضالين إشارة إلى التائهين الذين لا يصرون على

تضليل الآخرين ، بينما المغضوب عليهم هم الضالون والمضلون الذين يسعون

إلى جر الآخرين نحو هاوية الانحراف .

الشاهد على ذلك حديث القرآن عن المغضوب عليهم بوصفهم : الذين

يصدون عن سبيل الله ( 2 ) إذ يقول : والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له

حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ( 3 ) .

ويبدوا أن التفسير الأول أجمع من التفسيرين التاليين ، بل إن التفسيرين

التاليين يتحركان على مستوى التطبيق للتفسير الأول . ولا دليل لتحديد نطاق

المفهوم الواسع للآية .

والحمد لله رب العالمين

( نهاية سورة الحمد )

* * *

1 - راجع تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 23 و 24 . 2 - هود ، 19 . 3 - الشورى ، 16 .