الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٤٩٨

أساس البر

واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب .

إنفاق المال ليس بالعمل اليسير على الجميع ، خاصة إذا بلغ الإنفاق درجة

الإيثار ، لأن حب المال موجود بدرجات متفاوتة في كل القلوب . وعبارة على

حبه إشارة إلى هذه الحقيقة . هؤلاء يندفعون للإنفاق رغم هذا الحب للمال من

أجل رضا الله سبحانه .

الآية عددت ستة أصناف من المحتاجين إلى المال :

ذكرت بالدرجة الأولى ذوي القربى ، ثم اليتامى والمساكين ، ثم أولئك الذين

اعترتهم الحاجة مؤقتا كابن السبيل وهو المسافر المحتاج ، ثم تذكر الآية بعد ذلك

السائلين إشارة إلى أن المحتاجين ليسوا جميعا أهل سؤال . فقد يكونون متعففين

لا تبدو على سيمائهم الحاجة . لكنهم في الواقع محتاجون ، وعن هؤلاء قال القرآن

في موضع آخر : يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف ( 1 ) .

ثم تشير الآية إلى الرقيق الذين يتعطشون إلى الحرية والاستقلال بالرغم من

عدم احتياجهم المادي وتأمين نفقتهم على عهدة مالكيهم .

والأصل الثالث من أصول البر : إقامة الصلاة : وأقام الصلاة . والصلاة إن

أداها الفرد بشروطها وحدودها ، وباخلاص وخضوع ، تصده عن كل ذنب وتدفعه

نحو كل سعادة وخير .

والأصل الرابع : أداء الزكاة والحقوق المالية الواجبة : وآتى الزكاة .

فالآية سبق أن ذكرت الإنفاق المستحب ، وهنا تذكر الإنفاق الواجب . بعض

الناس يكثر من المستحبات في الإنفاق ويتساهل في الواجب ، وبعضهم يلتزم

بالواجب فقط ولا ينفق درهما في إيثار . والمحسنون الحقيقيون هم الذين ينفقون

1 - البقرة ، 273 .