الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٤٩٧

أساس البر

نحو الشرق واليهود نحو الغرب ، وقرر الله الكعبة قبلة للمسلمين ، وكانت في اتجاه

الجنوب وسطا بين الاتجاهين .

ومر بنا الحديث عن الضجة التي أثيرت بين أعداء الإسلام والمسلمين الجدد

بشأن تغيير القبلة .

الآية أعلاه تخاطب هؤلاء وتقول : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق

والمغرب .

" البر " في الأصل التوسع ، ثم أطلق على أنواع الإحسان ، لأن الإنسان

بالإحسان يخرج من إطار ذاته ليتسع ويصل عطاؤه إلى الآخرين .

و " البر " بفتح الباء ، فاعل البر ، وهي في الأصل الصحراء والمكان الفسيح ،

وأطلقت على المحسن بنفس اللحاظ السابق .

ثم يبين القرآن أهم أصول البر والإحسان وهي ستة ، فيقول : ولكن البر من

آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين .

هذا هو الأساس الأول : الإيمان بالمبدأ ، والمعاد ، والملائكة المأمورين من

قبل الله ، والمنهج الإلهي ، والنبيين الدعاة إلى هذا المنهج . والإيمان بهذه الأمور

يضئ وجود الإنسان ، ويخلق فيه الدافع القوي للحركة على طريق البناء

والأعمال الصالحة .

جدير بالذكر أن الآية تقول : ولكن البر من . . . ولم تقل ولكن البر بفتح

الباء ، أو البار بصيغة اسم الفاعل . أي أن الآية استعملت المصدر بدل الوصف ، وهذا

يفيد بيان أعلى درجات التأكيد في اللغة العربية . فحين يقول أحد : علي ( عليه السلام ) هو

العدل في عالم الإنسانية . فهو يقصد أنه عادل للغاية وأن العدالة قد ملأت وجوده

بحيث أن من يراه فكأنما لا يرى سوى العدالة متجسدة . وحين يقول : بني أمية ذل

الإسلام ، فيعني أن كل وجودهم ذل للإسلام .

ثم تذكر الآية الإنفاق بعد الإيمان ، وتقول : وآتى المال على حبه ذوي القربى