الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٤٨٥

الطيبات والخبائث

وعبادته .

لو قارنا هذه الآية بقوله تعالى : يا أيها الناس كلوا مما في الأرض ( 1 ) لفهمنا

نكتتين :

تقول الآية هنا : من طيبات ما رزقناكم ، بينما تقول تلك مما في الأرض .

ولعل هذا الاختلاف يشير إلى أن النعم الطيبة مخلوقة أصلا للمؤمنين ، وغير

المؤمنين يتناولون هذه الأطعمة ببركة المؤمنين ، كالماء الذي يستعمله البستاني

لسقي أشجاره وأغراسه ، بينما تستفيد من هذا الماء أيضا الأعشاب والنباتات

الطفيلية .

والأخرى ، أن الآية تقول لعامة الناس : كلوا . . . ولا تتبعوا خطوات

الشيطان وهذه الآية تخاطب المؤمنين وتقول : كلوا . . . واشكروا لله أي لا

تكتفي هذه الآية بالطلب من المؤمنين أن لا يسيئوا الاستفادة من هذه النعم ، بل

تحثهم على حسن الاستفادة منها .

فالمتوقع من الناس العاديين أن لا يذنبوا في استهلاك هذه النعم ، بينما المتوقع

من المؤمنين أن يستثمروها في أفضل طريق .

وقد يثير تكرار التأكيد في القرآن الكريم على الاستفادة من الأطعمة الطيبة

تساؤلا عن سبب هذا التكرار . أما لو عدنا إلى تاريخ العصر الجاهلي لفهمنا

السبب . فالجاهليون قد حرموا على أنفسهم بعض الأطعمة دونما دليل ، وتناقلت

أجيالهم هذا التحريم وكأنه وحي منزل ، ونسبوه أحيانا بصراحة إلى الله ، والقرآن

استهدف اقتلاع جذور هذه الأفكار الخرافية من أذهانهم .

ثم إن التركيز على كلمة " طيب " يتضمن أيضا دعوة إلى اجتناب ما خبث من

الأطعمة ، كالميتة والوحوش والحشرات ، وكالمسكرات السائدة بين الناس بشدة

1 - الآية 168 من هذه السورة .