الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٤٨٢

1 - سبل المعرفة

بحثان

1 - سبل المعرفة

راعيها الذي يريد لها الخير سوى أصوات مبهمة .

ثم تضيف الآية لمزيد من التأكيد والتوضيح أن هؤلاء صم بكم عمي فهم لا

يعقلون ( 1 ) .

ولذلك يتمسكون بالتقاليد الخاطئة لآبائهم ، ويعرضون عن كل دعوة بناءة .

وقيل في تفسير الآية أيضا إن معناها : مثل الذين يدعون أصنامهم وآلهتهم

الكاذبة كالذي يدعو البهائم ، لا الحيوانات تفهم النداء ولا تلك الأصنام ، لأن هذه

الأصنام صماء بكماء عمياء لا تعقل .

أكثر المفسرين على التفسير الأول للآية ، والروايات الإسلامية تؤيده ونحن

على ذلك أيضا .

* * *

2 بحثان

3 1 - سبل المعرفة

يحتاج الإنسان في ارتباطه بالخارج دون شك إلى سبل ، تسمى سبل

المعرفة . أهم هذه السبل العين والأذن للرؤية والسماع ، واللسان للسؤال .

لذلك ، بعد أن تصف الآية هؤلاء بأنهم صم بكم عمي ، تستنتج باستعمال فاء

التفريع وتقول : فهم لا يعقلون .

من هنا يقرر القرآن أن أساس العلوم العين والأذن واللسان ، العين والأذن

للفهم المباشر ، واللسان لإقامة الارتباط بالآخرين وكسب علومهم .

والفلسفة أثبتت أيضا حقيقة انطلاق العلوم غير الحسية أيضا من العلوم

1 - وفقا لهذا التفسير فان المعنى بحاجة إلى تقدير ، ففي الأصل : مثل الداعي للذين كفروا إلى الايمان . . . وعلى هذا تكون جملة " صم بكم عمي فهم لا يعقلون " وصفية لهؤلاء الاشخاص الذين فقدوا جميع آليات الإدراك عمليا . لا أنهم فقدوا العين والاذن واللسان ولكن بما أنهم لم ينتفعوا بها بالوجه الصحيح ، فكأنما قد فقدوها .