الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

التقليد الأعمى

وخاصة في ما يتعلق باسلافهم .

الإسلام أدان المنطق الرجعي القائم على تقديس ما عليه الآباء والأجداد ،

لأنه ينفي العقل الإنساني . ويرفض تطور التجارب البشرية ، ويصادر الموضوعية

في معالجة قضايا السلف .

هذا المنطق الجاهلي يسود اليوم - ومع الأسف - في بقاع مختلفة من عالمنا ،

ويظهر هنا وهناك بشكل " صنم " يوحي بعادات وتقاليد خرافية مطروحة باسم

" آثار الآباء " ومؤامرة باسم الحفاظ على المآثر القومية والوطنية ، مشكلا بذلك

أهم عامل لإنتقال الخرافات من جيل إلى جيل آخر .

لا مانع طبعا من تحليل عادات الآباء وتقاليدهم ، فما انسجم منها مع العقل

والمنطق حفظ ، وما كان وهما وخرافة لفظ . المقدار المنسجم مع العقل والمنطق من

العادات والتقاليد يستحق الحفظ والصيانة باعتباره تراثا قوميا . أما الاستسلام

التام الأعمى لتلك العادات والتقاليد فليس إلا الرجعية والحماقة .

جدير بالذكر أن الآية أعلاه تتحدث عن آباء هؤلاء المشركين وتقول عنهم

إنهم لا يعلمون ، ولا يهتدون . وهذا يعني إمكان الاقتداء باثنين . بمن كان يملك

الفكر والعقل والعلم ، ومن كان قد اهتدى بالعلماء .

أما أسلاف هؤلاء فلم يكونوا يعلمون ، ولم يكونوا قد اهتدوا بمن يعلم وهذا

اللون من التقليد الأعمى هو السبب في تخلف البشرية لأنه تقليد الجاهل للجاهل .

الآية التالية تبين سبب تعصب هؤلاء وإعراضهم عن الانصياع لقول الحق

تقول : ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما يسمع إلا دعاء ونداء . تقول الآية :

إن مثلك في دعوة هؤلاء المشركين إلى الايمان ونبذ الخرافات والتقليد الأعمى

كمن يصيح بقطيع الغنم ( لإنقاذهم من الخطر ) ولكن الأغنام لا تدرك منه سوى

أصوات غير مفهومة .

أجل فهؤلاء الكفار والمشركين كالحيوانات والانعام التي لا تسمع من