الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

يعرفون حق المعرفة ولكن

الجسمية والروحية وخصائصه كانت بقدر من الوضوح في الكتب السماوية

السابقة ، بحيث ترسم الصورة الكاملة في أذهان المطلعين على هذه الكتب .

وهل من الممكن أن تصرح الآية بوجود اسم النبي وعلاماته في كتب أهل

الكتاب إذا لم تكن بالفعل موجودة عندهم ؟ ! ألا يدل عدم معارضة علماء اليهود

لهذا التصريح ، بل اعتراف بعضهم به واستسلامهم للحق ، أن اسم النبي الخاتم

وصفاته كانت معروفة لديهم ! ؟

هذه الآيات - إذن - دليل على صدق دعوة الرسول وصحة نبوته .

ثم تؤكد الآية ما سبق أن طرحته بشأن تغيير القبلة ، أو بشأن أحكام الإسلام

بشكل عام : ألحق من ربك فلا تكونن من الممترين أي المترددين .

وبهذه العبارة تثبت الآية فؤاد النبي ، وتنهاه عن أي ترديد أمام افتراءات

الأعداء بشأن تغيير القبلة وغيرها ، وإن جند هؤلاء الأعداء كل طاقاتهم للمحاربة .

المخاطب في الآية وإن كان شخص النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولكن الهدف هو تربية

البشرية كما ذكرنا من قبل ، فمن المؤكد أن النبي المتصل بالوحي الإلهي لا يعتريه

تردد ، لأن الوحي بالنسبة له ذو جانب حسي وعين اليقين .

* * *