الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٣٩٣

نحن على حق لا غيرنا !

نحن على حق لا غيرنا !

2 التفسير

3 نحن على حق لا غيرنا !

التمحور والانغماس في الذاتية يؤدي إلى أن يحتكر الإنسان الحق لنفسه ،

ويعتبر الآخرين على باطل ، ويسعى إلى أن يجرهم إلى معتقداته .

الآية الأولى تتحدث عن مجموعة من أهل الكتاب يحملون مثل هذه النظرة

الضيقة ، ونقلت عنهم القول : وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا .

فيرد عليهم القرآن مؤكدا أن الأديان المحرفة لا تستطيع إطلاقا أن تهدي

الإنسان قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين .

التدين الخالص هو اتباع الخط التوحيدي الخالص غير المشوب بالشرك .

ورعاية هذا الأساس أهم معيار للتمييز بين الأديان الصحيحة والأديان المنحرفة .

يعلمنا الإسلام أن لا نفرق بين الرسل ، وأن نحترم رسالاتهم ، لأن المبادئ

الأساسية للأديان الحقة واحدة ، موسى وعيسى كانا أيضا من أتباع ملة إبراهيم . . .

أي من أتباع الدين التوحيدي الخالص من الشرك ، وإن حرف المغرضون من

أتباعهما ما جاءا به ، وجعلوه مشوبا بالشرك . و ( كلامنا هذا لا يتنافى طبعا مع

إيماننا بأن البشرية يجب أن تتبع آخر الأديان السماوية أي الإسلام ) .

الآية التالية تأمر المسلمين أن قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى

إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي

النبيون من ربهم ، لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون .

لا يجوز أن ننطلق من محور الذاتية في الحكم على هذا النبي أو ذاك ، بل

يجب أن ننظر إلى الأنبياء بمنظار رسالي ، ونعتبرهم جميعا رسل رب العالمين

ومعلمي البشرية ، قد أدى كل منهم دوره في مرحلة تاريخية معينة ، وكان هدفهم

واحدا ، وهو هداية الناس في ظل التوحيد الخالص والحق والعدالة .

ثم يضيف القرآن قائلا : فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما