الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٣٧٨

1 - الآثار الاجتماعية والتربوية للبيت الآمن

ما سيأتي .

ثم تضيف الآية : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى .

اختلف المفسرون في معنى " مقام إبراهيم " ، قيل : إن كل الحج هو مقام

إبراهيم . وقيل : إنه " عرفة " و " المشعر الحرام " و " الجمار الثلاث " ، وقيل : كل حرم

مكة مقام .

ولكن يبدو من ظاهر الآية أن المقام هو مقام إبراهيم المعروف الكائن قرب

الكعبة ، وذهبت إلى ذلك الروايات وكثير من المفسرين . وعلى الحجاج أن يصلوا

خلفه بعد الطواف ، ومن هنا كان هذا المقام " مصلى " .

ثم تشير الآية إلى المسؤولية المعهودة إلى إبراهيم وابنه إسماعيل ( عليهما السلام ) بشأن

تطهير البيت للطائفين والمجاورين والمصلين : وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن

طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود .

وفي التطهير قيل : إنه التطهير من لوثة وجود الأصنام . وقيل : إنه التطهير من

الدنس الظاهر ، كالدم وأحشاء الذبائح التي كان يلقي بها الجهلة في البيت .

وقيل : إنه يعني إخلاص النية عند بناء البيت .

ولا دليل على تحديد مفهوم الطهارة ، فهي تعني تطهير هذا البيت ظاهريا

ومعنويا من كل تلويث .

لذلك نجد بعض الروايات فسرت التطهير في الآية بأنه تطهير الكعبة من

المشركين ، وبعضها بأنه تطهير البدن وإزالة الأدران .

* * *

2 بحثان

3 1 - الآثار الاجتماعية والتربوية للبيت الآمن :

الكعبة - طبعا للآية أعلاه - ملاذ وبيت آمن ، والإسلام وضع الأحكام

المشددة بشأن إبعاد هذه الأرض المقدسة عن كل نزاع واشتباك وحرب وإراقة