الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

2 - أصلان تربويان

بحثان

1 - ( تشابهت قلوبهم )

2 - أصلان تربويان

2 بحثان

3 1 - تشابهت قلوبهم

مر علينا في الآية أن القرآن يصف الحجج الواهية التي يطرحها المعاصرون

لصاحب الرسالة الخاتمة ، بأنها شبيهة بتلك التي كان يتذرع بها المنحرفون من

الأمم السابقة ، فقلوبهم متشابهة .

القرآن يشير بهذا التقريع واللوم إلى أن مرور الزمن ينبغي أن يكون عاملا

على زيادة وعي الأجيال البشرية ، وعلى تفهم هذه الأجيال اللاحقة أكثر من

السابقة لتعاليم الأنبياء ، لكن مرور الزمن لا يرفع مستوى المنحرفين ، بل يبقى خط

الانحراف واحدا متشابها على مر الأجيال وكأنها متعلقة بآلاف الأعوام السالفة .

3 2 - أصلان تربويان

" البشارة " و " الإنذار " أو " التشجيع " و " التهديد " من أهم الأصول اللازمة

للتربية وللحركة الاجتماعية . ينبغي أن يلقي الفرد تشجيعا على أعماله الصالحة ،

وتوبيخا على أعماله الطالحة ، كي يواصل مسيره الأول ، ويرتدع عن ارتياد

المسير الثاني .

" التشجيع " وحده لا يكفي لدفع الفرد والمجتمع على طريق التكامل ، لأن

الانسان سوف يكون مطمئنا من عدم الخطر في حالة ارتكاب المعاصي .

على سبيل المثال ، نرى ارتكاب المعاصي بين النصارى الحاليين أمرا عاديا ،

لأنهم يعتقدون بالفداء ، أي بأن السيد المسيح ( عليه السلام ) قد ضحى بنفسه لغفران ذنوب

أتباعه ، أو لاعتقادهم بأن أحبارهم قادرون أن يغفروا لهم ذنوبهم بسبل شتى ، منها

منحهم صكوك الغفران . أو يبيعون لهم الجنة مثل هؤلاء القوم يسمحون لأنفسهم

ارتكاب الذنوب بسهولة .

جاء في قاموس الكتاب المقدس : " . . . الفداء أيضا إشارة إلى كفارة دم