الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — الجزء ١، الصفحة ٣٣١

4 - تفسير ( أو مثلها )

أتبنون بكل ريع آية تعبثون ( 1 ) .

والمعنى المشترك بين كل هذه المعاني هو " العلامة " .

وقوله سبحانه : ما ننسخ من آية . . . يشير إلى نسخ الأحكام ، فالحكم

الناسخ خير من المنسوخ أو مثله ، أو إنه يشير إلى نسخ معجزة الأنبياء ، فيكون

المعنى أن معجزة النبي التالي أفصح وأوضح من معجزة النبي السابق .

ثمة روايات في تفسير هذه الآية ذكرت أن المقصود من نسخ الآية هو وفاة

الإمام ومجئ الإمام التالي بعده ، وهذا طبعا بيان مصداق من مصاديق الآية ، لا

تحديدا لمفهومها .

3 3 - تفسير عبارة " ننسها "

جملة " ننسها " في الآية معطوفة على جملة " ننسخ " وهي من مادة " أنساء "

بمعنى التأخير أو الحذف من الأذهان ( 2 ) .

فما هو معنى هذه العبارة في الآية الكريمة ؟

المقصود من العبارة هو : ما ننسخ من آية أو نؤخر نسخها استنادا إلى مصالح

معينة . . . نأت بخير منها أو مثلها . . . .

فعبارة " ننسخ " تشير إلى النسخ على المدى القصير ، وعبارة " ننسها " النسخ

على المدى البعيد ، ( لاحظ بدقة ) .

ثمة احتمالات أخرى ذكرت في هذا المجال لا تبلغ أهميتها ما ذكرناه .

3 4 - تفسير أو مثلها

سؤال آخر يطرح في هذا المجال بشأن عبارة " أو مثلها " فلو كان الحكم

1 - الشعراء ، 128 . 2 - إن كانت بمعنى التأخير فهي من مادة ( نسأ ) وإن كانت بمعنى الحذف من الأذهان فهي من مادة ( نسي ) .